Artigo critica a "indústria da fé" que instrumentaliza a religião e a ideia de família para fins políticos e mercadológicos.

O desfile da Acadêmicos de Niterói no Carnaval expôs a apropriação política da fé, gerando reação conservadora que defende um "Deus enlatado".

A crítica não é à fé evangélica em si, mas à sua transformação em produto, com a imposição de um modelo de família conservador e excludente.

O autor defende a liberdade da fé, questionando a mercantilização da espiritualidade e a instrumentalização religiosa para fins de poder.

Neste Carnaval, o desfile da Acadêmicos de Niterói provocou mais do que aplausos, críticas e debates estéticos. Tocou numa ferida exposta da sociedade brasileira: a apropriação política da fé e a tentativa de sequestrar a ideia de “família” como se fosse marca registrada de um único grupo religioso. A reação conservadora — inflamada, previsível e amplamente difundida nas redes — revelou algo mais profundo do que indignação moral. Revelou um projeto. Um projeto que, há anos, trabalha para enlatar Deus.

A imagem pode parecer forte, mas é precisa. Enlatar Deus é reduzi-lo a um produto padronizado, com rótulo, slogan e prazo de validade ideológica. É transformá-lo em mercadoria religiosa pronta para consumo imediato, vendida em prateleiras dominicais, promovida em vitrines digitais, distribuída em bancadas parlamentares. Um Deus portátil, acionado conforme a conveniência política do momento. Um Deus de bolso, que cabe no palanque e se adapta ao algoritmo.

Não se trata aqui de atacar a fé evangélica — plural, diversa, cheia de contradições e também de experiências profundas de espiritualidade e compromisso social. Trata-se de criticar a indústria da fé que prosperou à........

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