Yahûdilik-Masonluk münâsebeti…
“1908’de Mustafa Kemâl’le tanışdığım zamân, Makedonya Ordusunun başında İstanbul üzerine yürüyerek, Abdülhamîd’i, tebaasına bir Kânûn-i Esâsî vermiye zorlayan Mahmûd Şevket Paşa’nın Erkân-ı Harbiye Reîsiydi. (Il était, en 1908, la première fois que je le rencontrai, chef de l’état-major de Mahmoud Chewket Pacha, lors de la marche de celui-ci sur Constantinople où, à la tête de son armée de Macédoine, il força Abd-ul-Hamid à accorder une constitution à ses sujets.) [Sforza, sehven “1908’de” diyor; doğrusu, 1909’dur. Sforza, 1908 ve 1909’daki hâdiseleri birbirine karıştırmıştır. Zîrâ İttihâdcı İhtilâlinin ilk merhalesi olan 1908’de, Kânûn-i Esâsî tekrâr mer’iyete konulmuş, İhtilâlin 31 Mart tertîbiyle başlatılan ve –Mustafa Kemâl’in koyduğu isimle- “Hareket Ordusu” mârifetiyle yürütülen ikinci merhalesinde ise, Abdülhamîd Han hal’edilmişti…]
“Mahmûd Şevket, ateşli bir milliyetcilik havası içinde darbeye karâr verilen Selânik şehri Jön-Türklerinin irâdesini îfâ eden bir âletti. Çok def’a damarlarında Yahûdi kanı dolaşan ve o nisbette milliyetci olan Türklerin Ege’deki bu alaca liman şehrinde doğmuş bulunan Mustafa Kemâl, o zaman sâdece yirmi sekiz yaşındaydı; fakat sür’atle, yeni fikirlerin zâbitler arasındaki en belâgatli ve faâl propagandacılarından biri oldu. Herhâlde genc yaşına rağmen Mahmûd onu bunun için Erkân-ı Harbiye Reîsi seçmiş veyâ seçmek mecbûriyetinde kalmış olmalıdır. Mahmûd, Jön-Türk Localarının merkezî grupuna mensûb değildi; Kemâl’i seçmekle, İttihâdcılara, Harekete sadâkatine dâir bir têmînat vermiş oluyordu. (Mahmoud Chewket avait été l’instrument de la volonté des Jeunes-Turcs de Salonique, la ville où le coup avait été décidé dans une fièvre ardente de nationalisme. Moustapha Kemal n’avait alors que vingt-huit ans; mais, né lui-même dans ce port bigarré de l’Égée où les Turcs étaient d’autant plus nationalistes qu’ils avaient souvent du sang juif dans les veines, il devint rapidement un des plus éloquents et des plus actifs propagandistes des nouvelles idées parmi les officiers. Voilà pourquoi Mahmoud le choisit, ou dut le choisir, malgré son jeune âge, comme chef d’état-major. Mahmoud n’appartenait pas au groupe central des ‘loges’ des Jeunes-Turcs; en nommant Kemal il donnait un gage de sa fidélité au mouvement.)” (Sforza 1931: 343-344)
Filhakîka, daha evvel nüfûs istatistikleriyle îzâh ettiğimiz gibi, Selânik, câhil, yoksul, zavallı bir hâlde olan ve Kale civârına sıkışmış bulunan (Kâzım Nâmi Duru’nun tâbiriyle) “asıl Türkler”in değil, “damarlarında Yahûdi kanı dolaşan ve o nisbette milliyetçi olan Türklerin”, yâni Sabataîlerin şehriydi…
“Sevr Muâhedesi”nin tiyatro olduğunu gösteren sâir vâkıalar 7
Sforza’ya göre, Yunan Ordusu, Lloyd George’un teşvîkiyle Anadolu’yu işgâle kalkışmasa, “Kemalist Türkiye” olmazdı
Pek mâhir bir diplomat olan Kont Sforza, Les Bâtisseurs de l’Europe moderne (Asrî Avrupa’nın Bânîleri) kitabında (Pâris: Gallimard, 1931), diplomatik bir dille, dîğer tâbirle, dolaylı ifâde ile, îmâen, ârif olanın anlıyacağı bir üslûbla, İtalyan Sefâreti’nde Maslahatgüzâr iken, 1909’da, Hareket Ordusu günlerinde, pek muhtemelen Madam Corinne’in evinde tanıdığı, hep sitâyişle bahsettiği, Îtilâf Kuvvetlerinin işgâli altındaki İstanbul’da himâyesi altına aldığı, Anadolu’ya geçip “Laik ve Avrupacı bir Devlet”, -kendi anlayışlarına muvâfık- bir “Cumhûriyet” kurmak için teşvîk ettiği ve bu uğurda sonuna kadar kuvvetle, netîce aldırıcı vâsıtalarla desteklediği Mustafa Kemâl’in Mason ve Sabataî olduğunu kaydettiği gibi (pp. 343-344), onun Osmanlı’yı toptan tasfiye ederek “Laik, Avrupacı, Kemalist Türkiye”yi kurabilmesinde başlıca muvaffakıyet âmilinin, (Siyonizme hizmetleriyle iftihâr eden, kısaca Siyonist işbirlikcisi olan) Lloyd George’un teşvîkiyle, Yunanistan’ın Anadolu’yu işgâle kalkışması olduğuna........
© Milat
visit website