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L’anarchie expliquée à mon fils

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yesterday

– Allo, Hugo ! J’arrive ! Je suis avec des anarchistes. Ça m’a retardée. Fais chauffer la bouilloire…

– Oki !

(30 minutes plus tard, chez mon B et son Julot, bum des matous, roi des ruelles qui a repris du poil de la bête depuis Noël dernier. Nous dimanchons autour d’un thé et d’un projet mère-fils.)

– Qu’est-ce que tu faisais avec des anars, momzi ?!

– Une chronique. C’est la quatrième fois que je leur rends visite. Je voulais y retourner aujourd’hui parce que, vendredi, ça a été un peu difficile comme entrevue. Un des bénévoles de la librairie anarchiste L’Insoumise, sur St-Lo, me boudait parce que j’ai sorti mon calepin sans son consentement.

« Alors que l’anarchisme doit toujours s’expliquer au sujet de quelques bombes à la fin du XIXe siècle, le républicanisme et le libéralisme peuvent évacuer toute responsabilité quant à l’esclavagisme, au colonialisme, au racisme et au sexisme »

– Ben voyons ! Sont donc ben soft !

– Je sais. C’est pas un taser. Mais je peux comprendre. Je représente le quatrième pouvoir. Il s’est interposé pour qu’on ne prenne pas de clients en photo, même s’ils étaient d’accord.

– Esti que je serais parti !

– Il me testait. Plus jeune, j’aurais sacré mon camp. Mais un anarchiste ne représente pas tous les autres. Ils sont antichef ! Et, pour la plupart des anars, je fais partie du système qu’ils cherchent à dénoncer ou, dans certains cas, à combattre.

– Ouin, c’est sûr que les journalistes ont mauvaise presse… hahaha.

– J’ai appris que Montréal est un haut lieu du mouvement anar. Pour le fun, c’est quoi, pour toi, un anarchiste ?

– Ben, c’est du monde fâché, me semble !

– Tout le monde pense ça, mais c’est pas mal plus complexe et varié comme tribu. « Anarchiste », ça veut dire « sans chef » en grec ancien. Mais y a autant de sortes d’anarchistes que de sortes d’influenceurs sur TikTok. Sur quatre visites, j’ai échangé avec des anars de 22 à 70 ans, mais surtout des gen Y et Z, de ton âge. C’est passionnant de les écouter, autant sur l’histoire politique que sur les grandes luttes sociales. Et le vocabulaire est très science po. Ils représentent ces jeunes qui ne votent pas mais qui sont hautement politisés. Et ils pourraient voter pour un parti anarchiste comme le Rhinocéros, par exemple.

« Les écoles publiques sont conçues pour étouffer notre esprit naturel de rébellion contre les injustices de l’autorité. Ne vous laissez pas transformer en un.e autre travailleur.se de cette économie mortifère et écocide qui oublie........

© Le Devoir