Se interrogate la rete su cos’è la creatività artistica, troverete spesso che si fa riferimento alle emozioni. Ebbene, credo che questo sia un limite, perché l’arte, che parte da una vocazione, è, appunto, evocazione, cioè, l’azione di richiamare alla mente qualcosa che di solito si nasconde nel profondo, diventando quasi un rituale istantaneo che consente ai nostri demoni e ai nostri angeli di riproporsi per quello che sono: quella parte di noi che spesso rifiutiamo o che, semplicemente, trascuriamo.

Il lavoro dell’artista consiste prevalentemente in questo: e-vocare, portar fuori la voce, fissare l’attenzione sul richiamo dell’anima, cioè, di ciò che ci anima.

L’arte ha, quindi, un senso magico, forse metafisico, a volte anche religioso, di sicuro è un attivatore di dinamiche interiori che nasce da un atto disordinatamente meditativo o contemplativo, e la si può annoverare tra le discipline, oggi volgarizzate dalla new age, che tracciano un percorso atto a vivere l’esperienza mistica.

La creatività artistica è anche capacità di risolvere enigmi, ma la soluzione si può rappresentare solo attraverso l’arte stessa dove l’opera ha la funzione di trasmettersi come soluzione senza esporre il problema che, quindi, rimane avvolto nel mistero, ma che, una volta e-vocato, ritrae l’enigma comune, cioè, la domanda primordiale, comune a tutta l’umanità, che chiede quale sia il senso della vita.

Il viaggio nella creatività dell’artista non implica solo ripercorrere la storia personale che narrano le sue opere, semmai consiste nello scoprire che quella storia è patrimonio comune e che, se l’artista ne ha affrontato il mistero riuscendo a plasmarne la danza, il fruitore, posto di fronte alla soluzione dell’enigma, vede l’enigma che si porta dentro e si rapporta con l’opera artistica ritrovando quel cruccio universale che, in quanto tale, è affratellante, perché l’arte è linguaggio di umanità.

Non deve sorprendere che molti artisti abbiano vissuto nella follia, o almeno nella visione di un mondo diverso, nell’esplorazione dello spazio onirico o nella convinzione che la “realtà” occulta delle cose è l’anima delle stesse, perché per l’artista........

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