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Reconciliación con justicia

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Reconciliación con justicia

por Leonardo Prieto 08/11/2026, 12:31 AM

En 1995 se estableció en Sudáfrica la Comisión de la Verdad y la Reconciliación, presidida por el arzobispo Desmond Tutu. Su propósito era investigar las violaciones de derechos humanos cometidas durante el apartheid

¿Es posible amar a quien nos ha hecho daño? ¿Podemos perdonar a quien nos persigue, nos humilla o nos arrebata la libertad? ¿Puede una sociedad reconciliarse después de décadas de odio, persecución y violencia?

Estas preguntas constituyen uno de los mayores desafíos de la filosofía de la noviolencia de Martin Luther King Jr. Para responderlas, debemos comprender una palabra que representa el corazón de su pensamiento: ágape.

King distinguía tres formas de amor presentes en la tradición griega: eros, philia y ágape. No se trata simplemente de tres sentimientos, sino de tres maneras diferentes de relacionarnos con los demás.

1. Eros, philia y ágape: las tres dimensiones del amor

Eros es el amor de atracción, el deseo de belleza, la pasión y el vínculo romántico. Es ese sentimiento que nos aproxima a otra persona porque despierta en nosotros admiración, deseo o afecto. Eros pertenece al universo de la intimidad y de la atracción humana.

Philia es el amor de la amistad, la fraternidad y el afecto recíproco. Es el vínculo que construimos con nuestros amigos, compañeros y personas con quienes compartimos confianza, valores y experiencias. Philia supone generalmente una relación de correspondencia: queremos a quienes también nos quieren.

Pero existe una tercera dimensión, mucho más exigente.

Ágape es el amor que no depende de la simpatía, de la amistad ni de la reciprocidad. Es la voluntad consciente de procurar el bien del otro, incluso cuando ese otro nos resulta desagradable, nos ha ofendido o representa nuestro adversario.

Martin Luther King explicó que el amor ágape permite amar a la persona sin aprobar sus acciones: podemos rechazar profundamente la injusticia y, al mismo tiempo, negarnos a convertir al responsable en objeto de odio permanente. El objetivo es combatir el mal sin deshumanizar al ser........

© La Razón