Gönül Teli

Eyleyen mûy-ı dilin târ-ı rebâb-ı bezm-i ‘aşk
Dâg-ı gamla cism-i zerdi ney gibi nâlân olur (Esad Divanı, g. 67/4.)

“Aşk meclisinin rebâbının teli, gönül teli olur. Gam yarasıyla sarı cismi, ney gibi inler.”

Meclisin eşrafına bakalım, kimler var: gönül, rebap, ney, gam, cism-i zerd. Şimdi okumaya çalışalım.

Rebâb ve ney hem aşkın ruhsal acılarını hem de bu acıların fiziksel sonuçlarını simgeler. Beytin ilk mısraında, “Eyleyen mûy-ı dilin târ-ı rebâb-ı bezm-i ‘aşk” ifadesiyle, aşkın meclisinde çalınan rebâbın teli, gönül teline benzetilir. Rebâb, yaylı bir müzik aleti olarak, ruhun derinliklerinden gelen sesleri yansıtır. Burada gönül ve rebâb teli arasındaki benzetme, kişinin aşk meclisinde yaşadığı duygusal acıların nasıl dile geldiğini gösterir. Tıpkı bir rebâb telinin titreyerek ses........

© İnsaniyet