Conflicto en Oriente Próximo

Una mujer prepara la comida para su familia en el interior de una tienda en un campo para desplazados en Jan Yunis, el pasado viernes. / ABDEL KAREEM HANA / AP

Andrea López-Tomàs

Periodista y politóloga. Corresponsal en Oriente Próximo desde Beirut.

Entre los musulmanes resulta una tradición sacrificar una oveja o una vaca para celebrar el Eid al Adha, la Fiesta del Sacrificio en árabe, que tuvo lugar este viernes. Parte de la carne la suelen donar a los pobres como acto de caridad. Después, se reúne toda la familia alrededor de una mesa colmada de dulces. Los niños reciben ropa nueva como regalo. Pero, en la Franja de Gaza, este Eid al Adha no hubo ningún banquete. Fue un día más. Un festín de recordatorios de las ausencias: de la gente que ya no se podrá sentar en esa mesa, de lo vacía que está de alimento y lo privada que está de confituras. Desde el suelo, bajo el calor infernal multiplicado por el plástico de las tiendas de campaña, no hay ni caridad ni carne, ni siquiera mesa.

Hace más de tres meses que no entra nada de carne fresca en Gaza. Casi todas las ovejas, vacas y cabras criadas en el territorio están muertas. Muy pocas, sino ninguna, llegó a convertirse en el tradicional asado de antes. Abdalwahad Hamad es un trabajador humanitario palestino del norte de Gaza que ha sido desplazado una decena de veces. "Desde el 2 de marzo, el enclave ha estado bajo un bloqueo aéreo, marítimo y terrestre totalmente paralizante impuesto en el territorio", cuenta este joven de 29 años a EL PERIÓDICO a través de notas de voz. "La única frase que seguimos escuchando de la gente sobre el terreno es que no solo nos están matando de hambre, se nos permite y se nos vigila para que sigamos muriendo de hambre",........

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