La soberbia construcción de Magnifica Humanitas, la primera gran encíclica de León XIV, desborda ampliamente el ánimo del columnista para resumir tanta solidez inserta en tanta actualidad. El texto constituye un vasto compendio de doctrina social, económica, cultural y antropológica. No obstante, a juicio propio, de esa feraz amplitud emerge con fuerza el abordaje en clave papal de uno de los puntos más críticos y sistémicos del momento actual: la inteligencia artificial.

No era un asunto menor. Desde hace meses existía una enorme expectación internacional ante la posibilidad de que el Vaticano entrara de lleno en el gran debate intelectual de nuestro tiempo. La encíclica no es un panfleto contra la innovación ni una homilía temerosa ante las máquinas. Es algo mucho más ambicioso: una defensa integral de la centralidad de la persona humana frente al poder creciente de los sistemas tecnológicos.

León XIV parte de un reconocimiento explícito del potencial extraordinario de la inteligencia artificial. La IA puede acelerar la investigación científica, mejorar diagnósticos médicos, elevar la productividad, ampliar capacidades educativas y facilitar avances económicos de enorme magnitud. Negarlo sería absurdo. Pero el Papa introduce inmediatamente una advertencia: el problema no reside únicamente en lo que las máquinas puedan llegar a hacer, sino en lo que los seres humanos puedan dejar de hacer por delegación, comodidad o dependencia.

Ahí aparece el núcleo........

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