El papa Francisco reivindicó lo que llamó "capitalismo inclusivo" en un discurso pronunciado en noviembre de 2019, antes de que la inteligencia artificial comenzara a transformar la realidad de una manera vertiginosa; mientras que su sucesor, León XIV, completó hace pocos meses la visión de la Iglesia católica sobre el capitalismo en Magnifica Humanitas. La encíclica, de cien páginas y 245 párrafos, no se limita a hacer consideraciones sobre la capacidad transformadora de la IA y la robótica, sino que hace su interpretación de lo que denomina "nuevo sistema económico-financiero mundial".

La encíclica parte de una idea: el funcionamiento de la intermediación financiera se ha desvinculado de lo que llama el papa "fundamentos antropológicos y morales apropiados", lo que ha producido "abusos e injusticias evidentes" en todo el mundo, incluyendo crisis económicas de naturaleza sistémica. La última en 2008, cuando una crisis de crédito originada en EEUU y derivada, casualmente, de la concesión de hipotecas puso contra las cuerdas al propio capitalismo.

El expresidente Sarkozy —en medio de la vorágine— habló en su día de refundar el capitalismo, mientras que Macron ha reivindicado "un orden colectivo, estable y justo". En sintonía, precisamente, con la encíclica de León XIV, para quien "la renta del capital corre el riesgo de sustituir a los ingresos del trabajo, que a menudo quedan relegados a un segundo plano respecto de los principales intereses del sistema económico". Mark Carney, el primer ministro de Canadá y antiguo gobernador de dos bancos centrales, también ha reivindicado el capitalismo inclusivo —distinto del capitalismo compasivo que reclamó en su día George W. Bush— ante el riesgo de que el "fundamentalismo de mercado sin control puede devorar el capital social esencial para el dinamismo a largo plazo del propio capitalismo".

También en Francia, el país que más ha aportado a la discusión sobre la crisis del capitalismo, economistas como Piketty, Zucman o Emmanuel Saez han encontrado evidencias del extraordinario ensanchamiento de la desigualdad que produce el capitalismo financiero que emergió tras la crisis de 2008, en parte por la externalidad negativa que trajo consigo la política de tipos de interés cero por parte de los bancos centrales, y que........

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