Dice Michel Foucault que “donde hay poder, hay resistencia”. Sin embargo, ¿cómo se resiste cuando no se posee ni siquiera una sombra de poder?, ¿cómo pueden resistir quienes han nacido entre los desperdicios de un país que alguna vez fue rico, cuyos restos ahora sirven de alimento a sus propios hijos? En el vertedero de San Fernando capital del estado Apure, setenta niños y decenas de familias enfrentan cada día una batalla silenciosa contra la miseria, la indiferencia y la descomposición, bajo el humo de lo podrido, se libra una guerra sin balas, la de sobrevivir de forma desesperante contra el hambre, una contienda diaria que no se ve en las noticias, pero que erosiona el alma colectiva de la nación.

En ese escenario crudo, son los niños de nadie, ni del Estado, ni de las ONG, ni de los partidos políticos, ni siquiera de la caridad institucional, son los hijos no reconocidos de una nación que se olvida de su dolor, revolviendo la basura disputan con los zamuros el almuerzo del día, la carne rescatada del pasado, el pan que alguien desechó en un gesto inconsciente, ellos no saben de decretos ni de discursos sobre soberanía alimentaria, saben con crudeza del olor del humo fétido, de las manos quemadas por el plástico que se funde, del hambre que tiene nombre y rostro, es el único conocimiento que han podido adquirir a través de la enseñanza de la miseria, en un estado ganadero de un país petrolero que les ha negado la posibilidad de soñar con algo diferente.

Ahora bien, en ese lugar donde la esperanza parece disolverse como el humo putrefacto del vertedero, no asoman ni programas de saneamiento ni políticas de salud pública, la gobernación promete con su eslogan de “pasión por Apure”, pero esa palabra tan gastada como el calzado de los niños, tan devaluada como la moneda, resuena........

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