menu_open
Columnists Actual . Favourites . Archive
We use cookies to provide some features and experiences in QOSHE

More information  .  Close
Aa Aa Aa
- A +

Kur’ân’ın Mâhiyet ve Hakikatine Dair

13 1
13.03.2024

Değerli dostlar, dünkü yazımızda Ramazan’ın mübarekliğinin Kur’an’dan geldiğini, Kur’an’ın o ayda inmeye başlamış olması sebebiyle Ramazan’ın diğer aylardan ayrı bir hususiyet kazandığını ifade etmiştik. Öyleyse bizim Ramazan’ımızı mübarekleştirmenin yolu, Kur’an’ın mâhiyet ve hakikatini mümkün mertebe idrak edip, mana ve mesajını gönlümüze indirirerek buyruklarını hayatımızda tatbik etmekten geçecektir. Bugünkü yazımız, Kur’an’ın mâhiyet ve hakikatine dair kısa bir serimlemeden ibaret olacaktır.

Öncelikle şunu ifade edelim ki, İmam Rabbânî Hazretleri’nin (ö. 1034/1624) de ifade ettiği gibi, çok yüce bir mertebe olan Kur’ân’ın hakikatini tam anlamıyla ancak Allah Teâlâ bilir (Mektûbât, C. III, s. 99, m. 77). Lâkin Kur’an, bizim anlamamız ve mucibince amel etmemiz için indiğine göre, onun mahiyetine (neliğine) ve hakikatine (kendine mahsus gerçek varlığına) dair sahih bir tasavvura sahip olma gayretimizin de olması gerekir.

Bizim tasavvurumuza göre, her şeyden evvel, Kur’ân âlemlerin Rabbi olan Allah Teâlâ tarafından son kutlu elçi Muhammed Mustafa’ya (sav) gönderilen, çağrısı ve mesajı evrensel olan ilâhî hikmetlerden oluşan bir kelâmdır. Kur’ân’da kullanılan bazı yerel unsurlar ve tarihî olaylar, onun çağrı ve mesajının cihanşümullüğüne mani değildir. Kur’ân, tüm insanlık için Muhammedî bir çağrıdır.

Mesaj ve çağrısı evrensel olan, ama bir taraftan da indiği çağda yaşayan insanlara hitap etmek durumunda olan Kur’ân, bu dengeyi öyle hassas bir ölçüde kurar ki, asırlar öncesinde yaşanmış bir hadise ya da diyaloğun, muhatap tarafından sanki şimdi ve burada yaşanıyormuş gibi anlaşılmasını kolaylaştırır. Mesela gerek eski peygamberler döneminde yaşanmış hadiseleri gerekse Resûl-i Ekrem (sav) devrinde yaşanan hadiseleri anlatırken şahıs, yer ve tarih bilgisi vermez. Doğrudan mesaja odaklanır. Böylece muhatap da, değişken detaylara değil değişmeyen gerçekliğe yoğunlaşır. Asıl gösterilenin bu gerçeklikte yatan mesaj olduğunu anlar.

Kur’an’da kâinat, mevcudât ve hâdisâtı anlatılırken son derece yoğun bir kavramsal dille oldukça özet bir anlatım........

© Yeni Şafak


Get it on Google Play