menu_open
Columnists Actual . Favourites . Archive
We use cookies to provide some features and experiences in QOSHE

More information  .  Close
Aa Aa Aa
- A +

Beşer yapısı bir hukuk metninde değiştirilmesi teklif edilemez madde olamaz

38 15
20.09.2024

İhtilal anayasasının hâlâ kullanılır olması, Anayasanın değiştirilmesinde ittifak sağlanamaması, bazı maddelerinin ‘değiştirilemez’ olarak (hem de Cumhurbaşkanı’nın baş danışmanlığına yerleştirilen adam tarafından da söylenmesi) hem üzücü hem de ‘kutsal’ hâle getirilmesi ‘cahiliye devri’ yaşadığımızı gösteriyor. Anayasa yapılmalı, değiştirilemez maddeleri kaldırılmalı! Bunun yapılması şarttır. Mücadele ve mücahedesi yapılmalıdır.

İnsan fıtratını bozan her yapı sakat/özürlü bir yapıdır. İnsanın tefessüh etmesi çözülmesi değişiminde metamorfoz bir yapıya bürünmesi yaptığı her işte kendisine, çevresine, toplumuna yabancılaşmasını gösteriyor. Yaptığı/yaptırılan anayasadan, siyasetine, kurum ve kuruluşlarına, dinî ve millî hayatına kadar bunlar alıştırıla alıştırıla duyarlılığımız kaybedildiğinden kabulleniş gerçekleştiriliyor.

Şirk, putperestlik, fıtratı bozma, nefsi putlaştırma, Kemalizm’i kurtuluş çaresi olarak görme, Çağdaş cahiliye’yi ‘kurtuluş manifestosu’ olarak yayma. Bütün bunlar Mekke döneminin cahiliyesinin yaşadığımız devirdeki temsilcilerinin zırvaları. Fıtratımızı/yaradılışımızı bozdurmayalım! Heykelcilik, ‘huzuruna geldik’ diyerek hep canlı tuttukları putlaştırma da bana ayetin mealindeki şu cümleyi hatırlattı. “…putlara gider, dilek ve şikâyetlerini bunlara bildirirlerdi.” Elmalılı Hamdi Yazır’ın da “Allah’ın ve Peygamberin hükmüne razı olmayan, tanımayanların, hükümlerinden bir şeyi ister beğenmeyerek ister küçümseyerek kasten reddedenler; Allah’a iman etmemiş, İslâm’dan çıkmışlardır.” Mekke dönemindeki imansızların (kâfirlerin) Allah inancı vardı. Allah’ın varlığına inanıyorlardı. Ama hükümlerini, emir ve yasaklarını hayata sokmuyorlardı. Bugün de Allah inancı olan, hayata “Helâl/haram, günah/sevap” ölçülerini sokmayan, dini sadece vicdan’da bırakan, “hayat tarzı” olmasına tahammül edemeyenlerin durumu cehalet döneminin inancı. Yâni Bugünkü adı Laiklik! Kemalizm!

Mesele başta iman meselemiz! ‘Konjektürel iman’ iman olmaz. Yaşadığı hayat tarzına dokunulmayan, dini hükümleri hayata sokmayan, putperestliğe/putçuluğa götürenlerde iman bulunmaz.

Dini hayat (İlahi olma özelliğini kaybeden Hıristiyanlık, Yahudilik........

© Yeni Akit


Get it on Google Play