“Bilin ki dünya hayatı ancak bir oyun, eğlence, bir süs, aranızda bir övünme ve daha çok mal ve evlât sahibi olma isteğinden ibarettir. Tıpkı bir yağmur gibidir ki, bitirdiği ziraatçıların hoşuna gider. Sonra kurur da sen onun sapsarı olduğunu görürsün; sonra da çer çöp olur. Ahirette ise çetin bir azap vardır. Yine orada Allah'ın mağfireti ve rızası vardır. Dünya hayatı aldatıcı bir geçimlikten başka bir şey değildir.” (Hadîd- 20)

Daha Senden Gayrı Aşık Mı Yoktur

Nedir Bu Telaşın Vay Deli Gönül

Hele Düşün Devr-İ Ademden Beri

Neler Gelmiş Geçmiş Say Deli Gönül

Şu Fani Dünyadan Dostum Umudunu Üz

İnanmazsan Var Kitaba Yüz Be Yüz

Evin Mezaristan Malın Bir Top Bez

Daha Doymadınsa Doy Deli Gönül

Günde Bir Yol Duman Çöker Serime

Elim Ermez Gidem Kisb-İ Karıma

Kendi Bildiğine Doğrudur Deme

Var İki Kamile Sor Deli Gönül

Gördüm İki Kişi Mezar Eşiyor

Gam Gasavet Gelmiş Boydan Aşıyor

Çok Yaşayan Yüze Kadar Yaşıyor

Gel De Bu Rüyayı Yor Deli Gönül

Mevlam Kanat Vermiş Dostum Uçamıyorsun

Bu Nefsin Elinden Kaçamıyorsun

Ruhsati Dünyadan Geçemiyorsun

Topraklar Başına Vay Deli Gönül

(Âşık RUHSATİ)

PAZAR

Hafıza

Siyaset etme başlı başına bir zihniyet, bir anlayış, bir iş tutuş biçimidir. Kendi geleneğini, kendi yol haritasını oluşturabilen siyasi akımlar kalıcı olabilirler, siyasete şekil verebilirler ve özgünlük kazandırabilirler. Bu bakımdan kendi geleneğini oluşturabilen siyaset anlayışları gelişen şartlarda yeni siyaset oluşturma, kültürel ve zihni dinamikleri yeniden oluşturup harekete geçirebilme, üretebilme becerisi gösterebiliyorsa yaşama ve varlığını devam ettirebilme hakkını elde ederler. Bu üretim aslına bakıldığı zaman süreklilik içinde bir yenilenmedir. Aksine bu yenilenme geçmişi sırtında bir kambur olarak değil, bir hafıza ve geleceğe taşınacak değerler silsilesi olarak görülür. Pragmatizm veya birtakım dış etkenlerin dayatması ile değil içeriden kendi hafızasını geleceğe taşıyarak bir varlık ve güç elde edinilebilir. Merkezi bakış açısının önemi hareketlerin varlık alanlarını büyütmekle ilgilidir.

Bir siyasi hareketi kuvvetli kılan temel unsur hafıza kaydının varlığıdır. Bu kişilerin hafıza olarak her türlü badireye karşı geliştirdikleri kasların bir dokumudur aynı zamanda. Bu hafıza bir irade, bir anlayış ve kavrayışın herkes tarafından kabul görmesini sağlayacak unsurları barındırmasıdır. Onun için siyasi hareketlerin en önemli varlık sorunlarının başında hafıza kaydı gelir. Hafıza kaydını kaybeden hareketler varlık problemi ile yüz yüze kalırlar. Geçmişin bütün müktesebatına, merkezi bir yaklaşımla sahip olabilen ve bunu geleceğe taşıyabilecek olan her adım bir nefes alma ve nefesi doğrultma sürekli ve de sürdürülebilir hale getirme becerisi tercih sebebi olmalıdır. Bu bakımdan yenilgilerin, kor bakışların ve insaf ve adaletten yoksun her turlu yaklaşımın tercih kirletmeye yönelik olduğu aşikârdır. Bu nedenle merkezin tökezlemesi için her türlü dolabın içine girenlerin ve merkeze rağmen varlık iddia edenlerin bir hafızaya sahip olmadıkları eylemlerinden bellidir. Bu nedenle doğru tercih hafıza ile irade koyabilme kabiliyeti ile mümkündür.........

© Milli Gazete