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Pirandello nell’opera “La vita nuda” di D’Amico

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03.11.2026

Al Teatro nazionale di Roma, lo scorso 23 ottobre, è andata in scena un’opera contemporanea di raffinata intensità drammaturgica, in cui la regia di Cecilia Ligorio e, soprattutto, la scrittura musicale di Matteo D’Amico restituiscono tutta la profondità della visione pirandelliana. Nello specifico, si tratta de La vita nuda, opera di D’Amico, ispirata a due celebri atti unici di Luigi Pirandello, L’uomo dal fiore in bocca e La patente. Un lavoro di circa novanta minuti che, attraverso una costruzione drammaturgica originale e una scrittura musicale di notevole sensibilità, conduce lo spettatore nel cuore di una delle questioni più profonde del teatro pirandelliano: il rapporto tra ciò che siamo e ciò che gli altri credono che siamo. In particolare, non si tratta di una semplice trasposizione operistica dei testi di Pirandello, in quanto il librettista Sandro Cappelletto compie un’operazione di selezione, frammentazione e ricomposizione, sottraendo alla narrazione gli elementi più propriamente consequenziali per concentrarsi sulla dimensione esistenziale dei personaggi. I dialoghi vengono scomposti in sequenze brevi, talvolta fulminee, che si susseguono come frammenti di coscienza, ricordi e confessioni.

Pertanto, ne emerge una drammaturgia volutamente discontinua, nella quale la vicenda individuale lascia progressivamente spazio alla rappresentazione universale della fragilità umana. I due personaggi che costituiscono il nucleo originario dell’opera sono emblematici, se da una parte l’uomo dal fiore in bocca, consapevole della prossimità della morte, coglie con disperata lucidità il valore irripetibile di ogni istante esistenziale, dall’altra Chiarchiaro, il protagonista de La patente, vittima di una reputazione che lo condanna all’emarginazione, cerca, in modo surreale, di trasformare il suo anatema in uno strumento di sopravvivenza. In sostanza, siamo di fronte a due destini differenti, ma accomunati dalla stessa condizione, ossia quella di essere prigionieri di un’identità costruita dagli altri, dove la loro più intima natura........

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