15. Oktober 2026 – 4. Cheschwan 5787

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Die Entstehung der Vielfalt

Wie nach der Sintflut eine neue Ordnung der Menschheit ihren Anfang nahm

Aschkenas: Dies ist der Begriff, der die deutsch-französisch-jüdische Tradition beschreibt, die sich nach Europa und von dort aus in die gesamte jüdische Welt verbreitete. Der Ursprung des Begriffs liegt in unserem Wochenabschnitt. Nach der Erzählung der Sintflut erscheint eine schier endlose Liste von Noachs Nachkommen einerseits und Orten andererseits, von denen uns viele völlig unbekannt sind. Und im Herzen dieser Liste steht »Aschkenas«. Nein, selbst nach Ansicht der kühnsten Forscher gab es in der Zeit nach der Sintflut keine jüdische Siedlung in Deutschland oder Frankreich. Es handelt sich also um einen Namen, der im Laufe der Entwicklung des Judentums auf diese Region und ihre jüdische Tradition übertragen wurde.

Wie erwähnt, ist Aschkenas Teil einer sehr langen Liste von Namen und Orten, die nach der Sintflut erscheint. Unmittelbar nach dieser Namensliste folgt die Geschichte vom Turmbau zu Babel, an deren Ende aus einer einzigen, einheitlichen Sprache viele Sprachen werden.

Die Tora fragt nicht, wo Kajin wohnte

Diese beiden Phänomene – Orte und Sprachen – waren in den Schöpfungserzählungen und den Anfängen der Menschheit bisher kaum präsent. Adam und Chawa wurden aus dem Garten Eden vertrieben, und seitdem wird kaum mehr ein Ort erwähnt. Die Tora fragt weder, wo Kajin wohnte, noch wie die Stadt hieß, in der Metuschelach oder in welchem Land Noach lebte. Zudem ist es der Tora nicht wichtig zu erwähnen, welche Sprache sie sprachen.

Die Welt in ihren Anfängen war diesen beiden Phänomenen gegenüber gleichgültig, obwohl sie heute eine der entscheidendsten Grundlagen für die uns bekannte Identität bilden: Ort und Sprache. Man könnte fast sagen, dass die nationalen Identitäten, die wir heute kennen – ob in Europa oder Afrika, im Fernen Osten oder in Südamerika –, hauptsächlich auf diesen beiden Elementen basieren, zusammen mit der lokalen Kultur und einer gemeinsamen Geschichte.

Und in der........

© Juedische Allgemeine