Nazar Erişkin’in Kanal T’deki programına katılan DP milletvekili Serhat Akpınar “Başbakan Ünal Üstel ile koalisyon ortağımız, YDP Genel Başkanı Erhan Arıklı, aldıkları kararlarla ilgili bir uyumsuzluk gördükleri an bizi Türkiye’ye şikâyet ediyorlar” açıglamasını yabdı. “Ben bir vekil olmamın yanı sıra, aynı zamanda birden fazla yüksek öğretim kurumunun da kurucusuyum” deyen Akpınar, önceki TC Elçisi Metin Feyzioğlu tarafından iş konusunda ‘tehdit edildiğini’ iddia etti: “ÖSYM ile gönderilen kontenjanlar var.  Vekilliğimin ilk yıllarında, ‘duruşunuza dikkat etmemeniz ve uyumlu olmamanız halinde bu kontenjanları gözden geçiririz’ deniliyor. Önceki TC Büyükelçisi bu söylemleri dile getiren taraf olmuştu.”  ifadelerni gullandı (“Üstel ve Arıklı” 2026).

Akpınar’ın bu açıglamaları 24 saad gündem olarag galdı mı, emin deyilim. Medya ve cemaatimiz, Türkiya’nın dayaddı’ı başga bir gündemi tartışmaya devam eddi her zaman oldu’u gibin. Akpınar’ın bu annaddıgları da bir çog insan tarafından hatırlanmamag üzere “kölelerin belleg mezarlı’na” gömüldü. Kölelerin belleyi yogdur. Köleler unudmayı seşer. Unudarag yenñi bir güne başlar. Efendi köleyi “yürüyen bir ed parçası” olarag görür. Bir ed küdlesidir köle. Köle gendi gendini unudarag “yürüyen bir ed parçası” olarag hayatını sürdürmeye devam eder. O da gendine efendinin gözlerinden bakar. Belleyi olmayan, süregli olarag gendini unudmayı seşen, efendinin gendini aşşalamasını, hor görmesini, yog saymasını normalleşdiren köle, pütün bu tahakkümü günlüg rutinin bir parçasına dönüşdürür. Günlüg ilişgiler içünde bu tahakküm süregli olarag üretilir. Hayatın gendisi tahakkümün üredildiyi bir merkeze dönüşür. Köle “gendi gerşegliynan” hesablaşmag yerine “gendi gerşegliyinden” gaşar. Bu kaçış yabancılaşmanın, kölenin hayatınan gurdu’u yabancılaşma ilişgisinin merkezindedir.   

Cemaatımız Akpınar’ın söylediglerni tartışmadı. Gazeddacılarmız Akpınar’ın söylediglerni tartışmadı. Aydınnarımız nereşdedir? İki üş aydınımız dışında bunnarı gonuşan, tartışmaya çalışan kimsecigler yogdur. Cemaatımızın aydınnarnın ezici bir çovunlu’u gendi çıkarlarnı düşünmegdedir. Gendi konfor alanlarnın bozulmaması içün kör, sa’ır, dilsiz olurlar. Rejimin gendilerine sundu’u olanagları gaybedmemeg içün ellerinden geleni yabmagdadırlar.   

Serhat Akpınar, Gıprızlıca gonuşan üsd sınıfın bir üyesidir. Sermaye ilişgilernin içündedir. Önemli bir migdarda serveti vardır. 1974’den soğra rejimin işbirliyi yabdı’ı ve soğradan zenginleşen diyer bir çog Gıprızlı üsd sınıf gibin rejimin savunuculu’nu yabmış, rejimin avantalarnı gullanmış, Türkiya’nın aşdı’ı zenginleşme kapılarından........

© Yeni Düzen