Allah’ın nizamı İslâm (58)

PROF. DR. YUSUF ÖZERTÜRK 

4- İSLÂM DEVLETİNDE KUR’ÂN ANAYASADIR

b- Kur’ân’da devlet yönetimi ile ilgili temel hükümler

7- İslâm Devletinde Devlet Başkanılığı

c- Devlet Başkanı olarak Hz. Peygamber(sav)

7a- Hz. Peygamber, Krallar gibi yaşamadı

 • Hz.Resulellah (sav), hem bir peygamber, hem de bir devlet başkanıydı. O, istese çağdaşı krallardan (Bizans imparatoru Kayzer ve İran Sasani imp. Kisra) daha şaşâlı (ihtişamlı) bir hayat yaşayabilirdi. İstese en değerli mücevherlere, ihtişamlı saraylara sahip olabilirdi. Çünkü Kendisi için mallarını ve hatta istese canlarını vermeye hazır bir topluluk vardı. Ama Allah’ın Resûlü, kendini bir yolcu gibi görüyordu. Ve bu dünya ve saltanatını da ‘bir yolcunun bir gölgelikte biraz dinlenmesi’ olarak telakki ediyordu. Hz. Resulellah, dünya krallığını değil de, Allah’a kulluğu tercih etti. O, Allah’a köle oldu ama başka hiçbir şeye köle olmadı. Hz. Peygamber, değil dünya saltanatını, ‘Güneşi bir elime, Ayı’da diğer elime verseniz bu Dâvâ’dan (İslâm’dan) vazgeçmem’diyerek, Allah’a kul olmayı, her şeyin üstünde tuttu. 

Hz.Resulellah, geçmiş kavimlerin krallarını, ‘peygamberlerini’ (Hristiyanların Hz.İsa a.s’mı kutsamaları) yüceltip kutsadıkları gibi kendisini de kutsamamaları hususunda ashabını hep uyarmıştır. Hz. Peygamber, ashabına  ‘Bana hep Allah’ın kulu ve Resûlü deyiniz’ demiştir (1,2). Ey Allah’ın, dünya krallarının kralı olan şanlı ‘Kul Muhammed!’ Sana binler sâlat ve selâm olsun... Bu ne muhteşem bir iman ve intisabdır! Allah’a ihlâslı kul olmak ne yüce bir makamdır!...  Dünya........

© Yeni Akit