menu_open Columnists
We use cookies to provide some features and experiences in QOSHE

More information  .  Close

Cevşen-i Kebîr’in 33. Babı ile Namaz Tesbihatının Derin Bağları

18 0
20.08.2026

Cevşen-i Kebîr’in 33. babı ile İslam’ın en temel üç zikri olan “Sübhanallah”, “Elhamdülillah” ve “Allahu Ekber” (Tesbihat) ifadeleri arasında muazzam bir ruhsal ve anlamsal bağ vardır. Bu bab, kâinatın yaratıcısını on benzersiz vasıfla niteleyerek dilimizdeki zikirlerin kalbimizde gerçek birer tefekkür boyutuna ulaşmasını sağlar. Cevşen’in 33. babı, adeta Sübhanallah, Elhamdülillah ve Allahu Ekber kelimelerinin derin bir şerhi ve açılımı niteliğindedir.

33. Babın Kelime Anlamları ve Zikirlerle İlişkisi

33. babda yer alan on hitap, namaz tesbihatını oluşturan üç zikrin ruhuna göre şu şekilde kümelenir ve anlam kazanır:

1. “Sübhanallah” (Kusursuzluk ve Tenzih) ile İlişkisi

“Sübhanallah”, Allah’ı her türlü eksiklikten, acziyetten ve kusurdan tenzih etmek; O’nun her şeyin fevkinde mukaddes olduğunu ilan etmektir. 33. babın şu cümleleri bu zikrin doğrudan tefsiridir:

Yâ azîme’l-menn: Ey ihsanı ve lütf-u ekremi pek büyük olan. (O'nun cömertliğinde hiçbir eksiklik veya menfaat gözetme yoktur; mutlak kusursuzdur.)Yâ kadîme’l-ihsân: Ey ihsanı eskimeyen, ezelî olan. (İnsanların iyiliği zamana bağlı ve sınırlıdır; Allah’ın ihsanı ise zamandan münezzehtir.)Yâ dâime’l-lutf: Ey lütfu daimi olan. (O’nun şefkatinde kesinti, bıkkınlık veya zafiyet olmaz; her türlü........

© Risale Haber