La política, como cualquier otro quehacer social, tiene su propia dinámica. Atenas, Roma, Constantinopla, Florencia, Sevilla o Madrid, Lima o Buenos Aires —por mencionar algunos ejemplos— son la muestra de cómo se estructura la parafernalia del poder y los conocimientos que son necesarios para gobernar. Marco Tulio Cicerón meditaba y, entre sus conclusiones, mencionaba: “Muchas veces me he preguntado si la facilidad de palabra y el excesivo estudio de la elocuencia no han causado mayores males que bienes a hombres y ciudades. En efecto, cuando considero los desastres sufridos por nuestra república y repaso las desgracias acaecidas en otros tiempos a los más poderosos estados, compruebo que una parte considerable de estos daños ha sido causada por hombres de la más grande elocuencia. Mas, cuando empiezo a investigar en los testimonios literarios esos acontecimientos que por su antigüedad están ya alejados de nuestra memoria, me doy cuenta de que la elocuencia, más que la razón, ha servido para fundar muchas ciudades, sofocar muchas guerras y........

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