Rahman Sûresi’nin bu ayetine kadar 12 ayet geçmiştir ve arkasından bu ayette “Febieyyi âlâi rabbikümâ tükezzibân? / Öyleyse ikinizin rabbinin olgularının hangisini tekzib ediyorsunuz?” denmiştir? (Rahman 13) Bu ifade geneldir. Rabbimizin tüm olgularıdır ama bu ayette bu soru sorulduğuna göre önceki ayetlerde Rabbimizin olguları olmalıdır. *Kur’an’ı öğretme olgusu. *İnsanı yaratma olgusu. *Beyanı öğretme olgusu. *Güneş sisteminin ince bir hesapla olması olgusu. *Yıldız ve ağaçların secde etmesi olgusu. *Göğün yükseltilmesi olgusu. *Mizanın konulması olgusu. *Arzın canlılar için konulması olgusu. Bunların hepsi “âlâi rabbikümâ”dandırlar. Hakkında araştırma yapılması ve incelenmesi gereken şeylerdir. Araştırmayı, incelemeyi ve titiz sorgulamayı gerektiren kozmik olgular veya düşündürücü meselelerdir. Bunların hepsi derin bir araştırma, bir altyapı ve bilgi gerektiren olgulardır. “Febieyyi âlâi rabbikümâ tükezzibân?” cümlesi bir soru cümlesidir? Hangisini yalanlıyorsunuz veya yanlış olduğunu söylüyorsunuz denmektedir. Gerçekten bizden bir cevap mı istenmektedir? Hayır, istenmemektedir. Soru her zaman cevap almak için gelmez. Burada da cevap almak amacıyla gelmemiştir. Burada ifade edilenler “İkinizin rabbinin hiçbir olgusunu yalanlayamazsınız/yanlışlayamazsınız” veya “İkinizin rabbinin olgularının hepsini inceleyin, araştırın ve nasıl gerçekleştiğini görün, anlayın ve yalanlayanlara da gösterin” veya “İkinizin........

© Milli Gazete