“Nîçin daha fazla ağırlığa sâhibler?

“Pekâlâ, nîçin Yahûdiler daha fazla ağırlığa sâhibdir? (Pourquoi cette prépondérance?)

“Birkaç Yahûdi, ikt̆isâdî hâkimiyetlerine (suprématie économique) zihnî üstünlüklerini (supériorité intellectuelle) sebeb olarak göstermekden hoşlanırlar… Bu, doğru değildir veyâ en azından, evvelâ bu ‘üstünlük’den ne kasdedildiği husûsunda mutâbık kalmak l̃âzımdır. Sermâyenin işletilmesi (l’exploitation du capital) ve sermâye tarafından istismâr (l’exploitation par le capital) üzerine müesses bu burjuva cem’iyetinde, yânî altının kuvvetinin hâkim olduğu, hava oyunu (agio) ve ihtik̃ârın (spéculation) hüküm sürdüğü cem’iyette, muhakkak ki Yahûdi muvaffak olmıya herkesden daha fazla müstâiddir. Bezirg̃ânlık yapması, her ne kadar kendisini rûhen alçalttıysa da (dégradé), dîğer taraftan da, çağlar boyunca, onu, yeni ictimâî teşkîlâtlanmada hâkim hâle gelen birtakım vasıflarla techîz etti. (Quelques Juifs se plaisent à dire qu'ils doivent leur suprématie économique à leur supériorité individuelle et intellectuelle. Cela n'est (p. 372) pas exact ou, du moins, il faudrait s'entendre sur cette supériorité. Dans cette société bourgeoise, fondée sur l'exploitation du capital et sur l'exploitation par le capital, où la force de l'or est dominante, où l'agio et la spéculation sont tout-puissants, le Juif est certainementdoué mieux que tout autre pour réussir. S'il a été dégradé par la pratique du mercantilisme, cette pratique l'a armé, au cours des âges, de qualités qui sont devenues prépondérantes dans la nouvelle organisation.)

(http://uk.geocities.com/imjhsourcebook/Lazare.htm; 9.7.2006) (https://gallica.bnf.fr/; 4.7.2026)

Bernard Lazare ve üç kitabı… Üstte, sağda: Yahûdi Aleyhdârlığına Cevâb; Bir Münâkaşanın Târihçesi, 1896, 36 s. Altta, solda: 300 bin nüsha basılan Adlî Bir Hatâ; Dreyfus Mes’elesi Hakkındaki Hak̆îkat, 1897, 2. baskı (ilk baskısı, Brüksel’de, 1896’da), 94 s. Altta, sağda: Yahûdi Milliyetciliği, 1898, 16 s. “Hak̆îkate tâlib ve tâbi olmak ve Hak̆îkat uğrunda mücâdele etmek” şiârıyle hareket eden sahîh bir ilmî araştırmacının Bernard Lazare’ı bir kitabına mevzû edinmesi temennî edilir…

Yahûdiyi asrî cem’iyette muvaffak̆iyete götüren şahsî kâbiliyetler

“Yahûdi, soğuk ve hesâbcı (froid et calculateur), cevvâl ve esnek, sebâtkâr ve sabırlı, ferâsetli ve dak̆îk̆tir (lucide et exact). O, bütün bu vasıfları, düka sarrafı (les meneurs de ducats) ve kaçakçı (les trafiquants) olan ecdâdından tevârüs etti. Ticâretle, bankacılıkla iştigâl̃ ettiği zamân, ecdâdından gelen asırlık terbiyesinden istifâde ediyor. Bu terbiye, boş gurûrun ak̃sine, onu daha zekî (plus ouvert) kılmamış, sâdece, bâzı işlere karşı daha kâbiliyetli hâl̃e getirmiştir. (Il est froid et calculateur, énergique et souple, persévérant et patient, lucide et exact, et toutes ces qualités il les a héritées de ses ancêtres, les manieurs de ducats et les trafiquants. S'il s'applique au commerce, à la finance, il bénéficie de son éducation séculaire et atavique, qui ne l’a pas rendu plus ouvert, comme........

© Milat