menu_open Columnists
We use cookies to provide some features and experiences in QOSHE

More information  .  Close

Tek Renkliliğin ya da Renksizliğin Hakikati

15 0
20.08.2026

Her zamanki gibi, ‘selam duâsı’yla başlamak âdetimizdir, yine öyle yapalım inşallah;‘Aşk olsun. Aşkınız cemâl olsun. Cemâliniz nûr olsun. Nûrunuz ayn olsun.’Sevgili okurlar, yine kaldığımız yerden devam edelim istiyoruz;“Vezir Hz. isâ aleyhisselâm’In tek renkliliğinden koku alamadı, onun mizaç küpünden huy edinemedi.”Beyitteki ‘tek renklilik’ten maksat, Allah Teâlâ’nın tekliği, birliği yâni vahdaniyetidir. ‘İsa’nın küpü’nden gâye ise Hıristiyanlığın bâtinî yönü işâret edilmek isteniyor. Hıristiyanlar bu vakte değin hangi farklı görüşten olursa olsun onların hepsi ayni Rabb’e iman edip, O’na sığınıyorlardı. Ancak Yahudi vezir bu hakikatlerden bi haberdi ama tabi zâten onlara zarar veren bir hilekârdı.’33 senelik hayâtı süresince, Yahudilerin zulmünden canını kurtarmak için bir kaçak hayâtı yaşayan mübârek peygamber Hz. İsâ, peygamberlik görevini tamamladıktan sonra Allah katına yükseltildi.Bâkireler bâkiresi olduğu halde, anneler annesi sayılan ve oğlu İsâ’yı mu’cize eseri olarak, babasız dünyâya getiren Hz. Meryem, Yahudiler tarafından recm edilmek (taşlanarak öldürülmek) istenince amcasının oğlu marangoz Yusuf ile Mısır’a giderler.On üç sene Mısır’da kalır, sonra da Akka’nın Nasıra köyüne gelirler. Hıristiyanlara ‘Nasrânî’ denmesi de İsâ’nın Nâsıra’da ikâmet etmiş olması sebebiyledir. İsâ gelişir, serpilir. Annesi onu bir boyacının yanına çırak verir. Boyacı ustası boyanacak kumaşların, hangi renkte boyanacaksa o renkten, işâretli bez paçaları tutuşturur. Her renk boyanın küpleri de İsâ’ya........

© Merhaba Haber