Levent Baştürk yazdı | Kıyamet siyaseti: Hıristiyan siyonizmi, Mike Huckabee vakası ve Filistin
Son güncelleme: 1 Mart 2026 -
Levent Baştürk yazdı | Kıyamet siyaseti: Hıristiyan siyonizmi, Mike Huckabee vakası ve Filistin
18 Şubat 2026’da Tel Aviv’deki Ben Gurion Havalimanı’nda Tucker Carlson ile ABD’nin İsrail Büyükelçisi Mike Huckabee arasında yapılan mülakat, Amerikan sağındaki ideolojik ayrışmayı görünür kıldı. Hristiyan Siyonist çizgideki Huckabee ile Önce Amerika yaklaşımını savunan Carlson arasındaki tartışma, Huckabee’nin Nil ile Fırat arasındaki toprakların “Tanrı tarafından İsrail’e verildiğini” söylemesiyle yoğunlaşmıştır. Carlson’ın “Ne söylediğinin farkında mısın?” sorusu ise kırılma anı olmuştur.
Bu diyalog, seküler ve rasyonel devlet çıkarlarına dayalı diplomasi ile İncil kehanetlerine dayanan teopolitik yaklaşım arasındaki gerilimi ortaya koymuştur. Huckabee’nin sözleri, Hıristiyan Siyonizminin yalnızca bir inanç sistemi değil, dış politikayı Tanrı’nın tarihsel planının parçası olarak gören jeopolitik bir çerçeve sunduğunu göstermektedir.
Hristiyan Siyonizmi nedir?
Hristiyan Siyonizmi, modern İsrail devletinin kuruluşunu ve Yahudi halkının tarihsel olarak vaat edilmiş topraklara dönüşünü Kutsal Kitap kehanetlerinin gerçekleşmesi olarak yorumlayan Protestan kökenli bir akımdır. 19. yüzyıl Anglo-Amerikan dünyasında sistematik bir çerçeveye kavuşmuştur. Hareketin teolojik omurgasını, İrlandalı din adamı John Nelson Darby’nin geliştirdiği Dispensasyonalizm (Dönemselcilik) oluşturur. Bu öğretiye göre Tanrı, tarihi farklı dönemler halinde yönetir; içinde bulunulan çağ ahir zamanlara yakındır. İsrail’in yeniden kuruluşu, Yahudilerin topraklarına dönüşü ve Kudüs’ün merkezi rolü ilahi planın aşamalarıdır. Rapture (Göğe alınma), Armageddon savaşı ve Mesih’in yeryüzü egemenliği bu eskatolojik şemanın temel unsurlarıdır. Darby, kilise ile İsrail’i teolojik olarak ayırmış ve Yahudi halkına verilen vaatlerin tarihsel ve coğrafi geçerliliğini koruduğunu savunmuştur.
Darby’nin fikirlerini ABD’de yaygınlaştıran isim William E. Blackstone’dur. 1878’de yayımladığı Jesus Is Coming (İsa Geliyor) adlı eser, premilenyalist beklentileri popülerleştirmiştir. Yahudilerin Filistin’e dönüşünü Mesih’in gelişinin ön şartı olarak sunmuştur. 1891’de Başkan Benjamin Harrison’a sunulan Blackstone Memorial, ABD’nin Filistin’de Yahudiler için bir yurt kurulmasını desteklemesi çağrısını içermiştir. Bu girişim, Hristiyan Siyonizmini Amerikan siyasetinde somut bir talebe dönüştürmüştür.
Cyrus I. Scofield’ın 1909 tarihli Scofield Referans İncili (Scofield Reference Bible) çalışması ise Darby’nin sistemini İncil dipnotları aracılığıyla geniş kitlelere ulaştırmış ve milyonlarca Evanjelik’in İsrail ve ahir zaman anlayışını şekillendirmiştir.
Darby’nin kurduğu, Blackstone’un siyasallaştırdığı ve Scofield’ın popülerleştirdiği bu çizgi, hareketin doktrinel, sosyolojik ve politik temelini oluşturmuştur.
Hristiyan Siyonist yorum, Kutsal Kitap’ı literal biçimde okur. Tekvin/Yaratılış 12:3’teki “Seni kutsayanı kutsayacağım, seni lanetleyeni lanetleyeceğim” ifadesi, İsrail’e desteği ilahi bir ilke olarak temellendirir. İsrail’e destek yalnızca stratejik tercih değil, Tanrı’nın bereketini celbeden teolojik zorunluluktur. Bu anlayış ABD’de dış politikayı jeostratejik çıkarların ötesinde eskatolojik sorumluluk alanı olarak yorumlayan güçlü bir dini-siyasi söylem üretmiştir.
Bu anlayış, özellikle İncil Kuşağı (Bible Belt) bölgelerinde güçlenmiş; milyonlarca Evanjelik seçmenin kimlik siyasetinin parçası haline gelmiş ve Cumhuriyetçi Parti içinde etkili bir dini-siyasi söylem üretmiştir.
Teopolitik bir kurgu olarak Armageddon ve Büyük Dönüş
Armageddon (kıyamet öncesi son büyük savaş inancı) ve Büyük Dönüş ya da Restorasyonizm (Yahudilerin Kutsal Topraklara dönmesinin ilahî planın gereği olduğu inancı), Hristiyan Siyonizmi içinde dünyayı bir “peygamberlik takvimi” üzerinden okuyan bir anlayışı ifade eder. Bu görüşe göre tarih Tanrı’nın planına göre ilerler ve siyaset bu planın gerçekleştiği alandır. Vahiy Kitabı ve Zekeriya Kitabı’na dayanan yorumlarda Yahudilerin kutsal topraklara dönüşü Mesih’in geliş sürecinin zorunlu bir aşaması sayılır. Modern İsrail devletinin kurulması ise bazı Evanjelik çevrelerce “ilahi saatin yeniden çalışmaya başlaması” olarak görülür.
Bu senaryoya göre süreç “Rapture” (göğe alınma) ile başlar. İmanlılar göğe alınır ve dünya “Büyük Sıkıntı” dönemine girer. En sonunda Armageddon gerçekleşir. Vahiy’deki semboller kelimesi kelimesine yorumlandığında küresel bir savaşa işaret eder. Zekeriya 13’e dayanan yorumlarda İsrail’in büyük bir arınma ve yıkım sürecinden geçeceği, sağ kalanların ise Mesih’i tanıyacağı ileri sürülür. Böylece Yahudilerin varlığı, ilahî planın bir parçası olarak görülür.
Bu eskatolojik bakış, dış politikayı kutsal metinlere göre anlamlandırır. İsrail’i desteklemek bir iman göstergesi sayılır; iki devletli çözüm gibi girişimler ise kehaneti geciktiren adımlar olarak değerlendirilir. Bu nedenle barış süreçlerine mesafeli durulur ve güvenlik politikaları teolojik gerekçelerle savunulur. Diplomasi ikinci planda kalır; askerî gerilimler “ahir zamanların” işareti sayılır ve İran gibi aktörler, sadece bir jeopolitik rakip olmanın ötesinde, eskatolojik senaryonun karşı cephesinde konumlandırılan güçler olarak tasvir edilir. Dış politika, kutsal tarihin devamı gibi okunur. Armageddon düşüncesi “koşulsuz müttefiklik” ve “stratejik zorunluluk” kavramlarıyla seküler bir dile taşınır. Böylece dinî beklentiler, modern uluslararası ilişkilerde alınan somut kararlar için ahlaki ve teolojik bir dayanak oluşturur.
Ve bu bakış açısı, ABD’de yalnızca küçük bir grubun görüşü değildir.
Amerikan Hrıstiyan Siyonizminin kitlesel gücü
Amerikan Evanjelik Hristiyanlar, ABD’nin en büyük ve en mobilize topluluklarından biridir. Pew Research Center’ın 2023–2024 Religious Landscape Study (Dini Görünüm Araştırması) verilerine göre yetişkin nüfusun yaklaşık %23–24’ü Evanjelik Protestandır; bu da yaklaşık 60-70 milyon civarında kişiye karşılık gelir. Bu büyüklük, Evanjelik seçmeni hem iç hem dış politikada etkili bir güç yapmaktadır.
Ancak “Evanjelik” kimliği ile “Hristiyan Siyonist” kimliği özdeş olmadığını da belirtelim. Evanjeliklik geniş bir Protestan çerçeveyi ifade eder. Hristiyan Siyonizmi modern İsrail devletine özel teolojik veya stratejik anlam yükleyen daha dar bir yaklaşımdır. Anketler, Evanjeliklerin önemli bir bölümünün İsrail’in kuruluşunu kutsal metinlerdeki kehanetlerle ilişkilendirdiğini; bazı çalışmalarda bu oranın %70–80’e ulaştığını göstermektedir. Ancak bu kategoride de herkes kendini “Siyonist” olarak tanımlamaz. Destek; kültürel yakınlık, güvenlik kaygısı veya “Ortadoğu’daki Batı müttefiki” algısına da dayanabilir. Bu durum Evanjelik dünyanın homojen olmadığını ortaya koyar.
Teolojik düzlemde dispensasyonalizm önemli bir yer tutar. Bu görüş, Yahudi halkına kıyamet sürecinde merkezi rol atfeder ve İsrail devletinin kuruluşunu Mesih’in dönüş sürecinin bir aşaması olarak yorumlar. Ancak tüm Hristiyan Siyonistler bu çizgide değildir; bazıları Tanrı’nın İsrail’le ahdinin sürdüğünü savunurken, bazı Evanjelik ilahiyatçılar modern İsrail’e özel kutsiyet atfetmez.
Siyasal düzeyde genelde Evanjelikler, özelde Hristiyan Siyonistler özellikle Cumhuriyetçi Parti içinde güçlüdür. Milyonlarca Evanjelik seçmenin etkisi, özellikle Cumhuriyetçi Parti içinde İsrail’e güçlü desteği yaygın bir siyasal tutum haline getirmiştir. 2016 ve 2024 seçimlerinde beyaz Evanjeliklerin büyük çoğunluğunun Donald Trump’a oy vermesi de İsrail’e güçlü desteği parti açısından fiili bir zorunluluk haline getirmiştir.
Kurumsal alanda John Hagee tarafından kurulan İsrail İçin Birleşmiş Hristiyanlar (Christians United for Israel – CUFI) milyonlarca üyeye sahip olduğunu belirtmekte ve Washington’da aktif lobi faaliyeti yürütmektedir. Buna karşılık İsrail lobisinin en mühim kuruluşlarından olan Amerikan İsrail Halkla İşleri Komitesi (AIPAC; American Israel Public Affairs Committee) daha eski ve iki partili bir etki alanına sahiptir. Hristiyan Siyonistlerin siyasal etkisinin boyutu konusunda ise farklı değerlendirmeler bulunmaktadır.
Hareketin motivasyonu yalnızca eskatolojik (ahir zaman) beklentilerle sınırlı değildir. “Refah Müjdesi” (Prosperity Gospel) öğretisini benimseyen çevrelerde İsrail’i kutsamanın bireysel refah ve başarı getireceğine inanılır. Böylece teolojik kanaat, dünyevi ve ekonomik motivasyonla birleşir. Bu durum, Hıristiyan Siyonizmini yalnızca bir dış politika tercihi değil, dini ve sosyo-ekonomik boyutları olan çok katmanlı bir olgu haline getirir.
Bununla birlikte kuşaksal farklılaşma dikkat çekicidir. 18–29 yaş arası Evanjelikler arasında İsrail’e koşulsuz destek zayıflamakta; insan hakları ve Filistin meselesine duyarlılık artmaktadır. Bu eğilim, hareketin gelecekteki yönelimi açısından belirleyici olabilir.
Teoloji ile jeopolitiğin kesişiminde Hristiyan Siyonizmi ve Amerikan Ortadoğu politikası
Hristiyan Siyonizmi, özellikle 1970’lerden itibaren ABD’nin Ortadoğu politikasında etkili bir dini-siyasal akım olmuştur. Bu yaklaşım, İsrail’in varlığını yalnızca stratejik değil, ilahi bir zorunluluk olarak görür. Kutsal metinlerin güncel siyasete rehberlik etmesi gerektiği savunulur. Bu düşünce Evanjelik tabanda güçlü karşılık bulmuştur.
Trump döneminde alınan bazı kararlar Hristiyan Siyonist çevrelerce tarihsel kazanım sayılmıştır. ABD Büyükelçiliğinin Tel Aviv’den Kudüs’e taşınması ve Kudüs’ün İsrail’in başkenti olarak tanınması bunların başında gelir. Golan Tepeleri üzerindeki İsrail egemenliğinin tanınması da benzer biçimde değerlendirilmiştir. Trump yönetiminde görev alan Mike Pence (ilk dönem Başkan Yardımcısı, Mike Pompeo (ilk dönem CIA Direktörü ve Dışişleri Bakanı) ve Mike Huckabee, David Friedman (aslen Yahudi ve Siyonist ama Hristiyan Siyonist blokla en uyumlu çalışan ve onların tam desteğini alan bir isim; ilk dönemde İsrail Büyükelçisi; ikinci dönemde ise dış politika danışmanı), Pete Hegseth (Savunma Bakanı) gibi isimler Hristiyan Siyonist çevrelerle yakın ilişkileriyle bilinmektedir.
Bu ideolojik çerçeve iki devletli çözüme karşıdır. Toprağın bölünmesinin ilahi plana aykırı olduğu düşüncesi bazı çevrelerde güçlüdür. Batı Şeria’daki yerleşim politikalarına destek kimi zaman teolojik gerekçelerle savunulur. İran’a yönelik sert tutum da bazı eskatolojik yorumlarla ilişkilendirilir.
Bununla birlikte ABD’nin İsrail politikası sadece Hristiyan Siyonist etkiyle açıklanamaz. Soğuk Savaş mirası, savunma sanayii çıkarları, iki partili stratejik ortaklık geleneği ve Yahudi lobilerinin etkisi de belirleyicidir. Bu nedenle kararlar çok katmanlı bir çerçevede değerlendirilmelidir.
Hiç şüphesiz, Hristiyan Siyonizmi, özellikle Cumhuriyetçi Parti içinde güçlü bir mobilizasyon kapasitesi yaratmıştır. Ancak tek ve mutlak belirleyici değildir. ABD’nin İsrail politikası; jeostratejik hesaplar, ekonomik çıkarlar, diplomatik gelenek ve dini mobilizasyonun kesişiminde şekillenmektedir. Güncel eğilimler, bu teolojik etkinin gelecekte daha tartışmalı ve muhtemelen daha sınırlı hale gelebileceğini göstermektedir.
Mike Huckabee’nin kimliği ve görüşlerinin Hristiyan Siyonistleri temsil derecesi
Mike Huckabee, eski bir Baptist papazı, 1996–2007 yılları arasında Arkansas valisi, 2008 ve 2016’da Cumhuriyetçi Parti başkan aday adayı ve Trump yönetimi tarafından ABD’nin İsrail Büyükelçisi olarak atanmış bir siyasetçidir. İsrail-Filistin meselesine yaklaşımı klasik diplomatik realizmin çok uzağındadır. Dış politikayı uluslararası hukuk ve güç dengeleri bağlamında değerlendirmek yerine, kutsal metinler çerçevesinde teopolitik bir perspektifle yorumlayan ve siyaseti kutsal metinlerin tarihsel sürekliliği içinde anlamlandıran bir kesin inançlıdır.
Huckabee’nin Nil’den Fırat’a uzanan sınırlar vurgusu, Tekvin (Genesis) 15:18’e dayandırılır. Şubat 2026’da Tucker Carlson ile yaptığı mülakatta İsrail’in bu geniş coğrafyayı almasının kendisi için sorun olmayacağını söylemesi gündem olmuştur. Huckabee bu ayete tarihsel-sembolik bir anlatı olarak bakmaz. Onu literal bir ilahi tapu senedi şeklinde yorumlar. Sonradan sözlerini mübalağa olarak nitelendirse de açıklamaları tartışma yaratmıştır.
Batı Şeria yerine “Yahudiye ve Samiriye” ifadesini kullanır; işgal kavramını reddeder. “Filistinli diye bir şey yoktur” sözüyle açıkça Filistin ulusal kimliğini reddeder. Filistin kimliğini, İsrail’den toprak koparmak için inşa edilmiş modern bir siyasi araç olarak nitelendirir ve iki devletli çözüme açıkça karşı çıkar. 1956 Süveyş Krizi ve 1967 Savaşı’na dair yorumları da teolojik çerçevenin tarihsel okumaya yön verdiğini gösterir.
Huckabee, Hristiyan Siyonizminin en maksimalist ve görünür siyasi temsilcilerinden biri olarak öne çıkar. O, Amerikan devlet mekanizmasının üst düzeyinde Hristiyan Siyonist ideolojiyi açık biçimde savunan ve bunu diplomatik söyleme taşıyan kilit bir figürdür.
Amerikan sağında kırılma: Carlson-Huckabee çatışması
Şubat 2026’da Tucker Carlson ile Mike Huckabee arasında gerçekleşen ve Ben Gurion kavgası olarak anılan mülakat, Amerikan sağındaki ideolojik ayrışmayı açığa çıkarmıştır. Tartışma, İncil referanslarına dayalı geleneksel Hristiyan Siyonizmi ile Önce Amerika çizgisinde ulusal çıkar, mali sorumluluk ve egemenliği önceleyen milliyetçi yaklaşım arasındaki kopuşu göstermiştir.
Mike Huckabee, İsrail’in vaat edilmiş topraklara sahip olduğu tezini savunur ve teoloji temelli bir dış politika anlayışını öne çıkarırken; Tucker Carlson, “İsrail’in güvenliği ABD’nin güvenliğidir” anlayışını sorgulamıştır. Tartışma, Cumhuriyetçi Parti içinde İsrail konusundaki geleneksel mutabakatın zayıfladığını gösteren kuvvetli bir işarettir.
Bu ayrışma, Miriam Adelson’ın yüksek bağışları ve Thomas Massie gibi AIPAC çizgisine mesafeli isimlere yönelik baskılar üzerinden parti içi güç mücadelesine de yansımış; İsrail politikası ideolojik olduğu kadar kurumsal ve maddi bir çekişme alanına dönüşmüştür.
Genç Evanjelikler arasında İsrail’e koşulsuz desteğin zayıflaması, Mike Huckabee’nin temsil ettiği teolojik temelli yaklaşımın tabandaki gücünü azaltırken, Tucker Carlson’ın ulusal çıkar vurgulu söyleminin genç MAGA kuşağında karşılık bulmasını kolaylaştırmaktadır.
Cumhuriyetçi Parti, İsrail meselesinde artık tek sesli değildir; teopolitik vizyon ile ulusal çıkar merkezli milliyetçilik arasında belirgin bir fay hattı oluşmuştur.
Dış politikanın, dini cemaatlerin eskatolojik fantezilerinden arındırılarak eşitlik, özgürlük, adalet ve hukuk zeminine çekilmesi sadece ABD için değil, tüm dünya barışı için bir zorunluluktur. Gelecek, teolojik saplantılarda değil, rasyonel uzlaşmalarda saklıdır. Dış politikanın binlerce yıllık menkıbelerin dar yorumlarına hapsedilmesi, dünya barışı için büyük bir tehdittir. Modern dünya, eskatolojik körlükle ve Armagedon hayalleriyle yönetilemez. Akıl devre dışı kaldığında, geriye sadece yıkım kalacaktır.
Modern dünya, rasyonel diplomasi ile mi yönetilecek; yoksa Armagedon tahayyüllerinin gölgesinde mi? Akıl ile kehanet arasındaki bu gerilim, yalnızca Amerika’nın değil, küresel düzenin geleceğini de belirleyecek niteliktedir.
ABD Hıristiyanlık İsrail
Medyascope'u destekle. Medyascope'a abone ol.
Medyascope’u senin desteğin ayakta tutuyor. Hiçbir patronun, siyasi çıkarın güdümünde değiliz; hangi haberi yapacağımıza biz karar veriyoruz. Tıklanma uğruna değil, kamu yararına çalışıyoruz. Bağımsız gazeteciliğin sürmesi, sitenin açık kalması ve herkesin doğru bilgiye erişebilmesi senin desteğinle mümkün.
Levent Baştürk / Diğer yazıları
Levent Baştürk yazdı | Vassal kıta Avrupa ve entegre edilemez öteki: Rubio’nun dünya için tasarımı
Levent Baştürk yazdı | Marco Rubio’nun emperyal restorasyon manifestosu: Yeni Batı Yüzyılı
Levent Baştürk yazdı: Epstein vakası, elit dokunulmazlığı ve liberal demokrasinin krizi
Levent Baştürk yazdı | Servet, güç, istihbarat ve dokunulmazlık: Jeffrey Epstein dosyasının anatomisi
Levent Baştürk yazdı | Ahmed eş-Şara: Cihattan devletleşmeye
Medyascope'u Google Haberler üzerinden takip edin
Medyascope'un mobil uygulamasını indirin
Haftanın diğer yazıları
Müge İplikçi yazdı | Hamlet ile Hamnet: Kişisel yasın evrensel trajediye dönüşmesi
Kemal Can yazdı: Şimdi de İran’a saldırdılar
Gülener Kırnalı yazdı | Patlayan savaş ve önümüzdeki 5 kritik soru: Bundan sonra ne olabilir?
Berrin Sönmez yazdı: Savaş gündeminde barışın hayali ve imkânı
Faik Öcal yazdı | Yaşar Kemal ile “Yolda” olmak: Çocuk ve emek
Recep Karagöz yazdı: Kutsal devlet, hesap vermeyen iktidar demektedir
Aslı Tunç yazdı | Sirāt: Çölde mistik bir yolculuk
Yener Orkunoğlu yazdı: Ulus ve devlet arasındaki diyalektik çatışma
Gökhan Bacık yazdı | Bir simulacra: “Kürtlerin niye kendi devleti olmamalı?”
Haftanın en popüler içerikleri
Gökhan Bacık yazdı | Bir simulacra: “Kürtlerin niye kendi devleti olmamalı?”
Ukrayna‑Rusya savaşının 5 dönüm noktası
Ruşen Çakır yazdı: İranlı spiker Hamaney ile birlikte rejimin de öldüğünü tüm dünyaya duyurmuş oldu
Devrimden, gücünün en zayıf noktasına: İran’ın dini lideri Ali Hamaney kimdir?
İran’ın dini lideri Ayetullah Ali Hamaney öldürüldü
Cihan Ataş yazdı | Romantizmin sisinde bir saplantı hikâyesi: Uğultulu Tepeler neden hâlâ büyülüyor?
CIA ve MI6 işgali aylar önceden öğrendi, ancak savaş yine de durdurulamadı
Devlet Bahçeli: “Terörsüz Türkiye’ye hizmet eden İmralı’nın statü açığı nasıl kapatılacaktır?”
Transatlantik: Trump’ın kongre konuşması | İran konusunda belirsizlik sürüyor | Gazze’de son durum
Ruşen Çakır yorumluyor | Tanıdığım Graham Fuller
Medyascope'un günlük e-bülteni
Editörlerimizin derlediği öngörüler, analizler, Türkiye’yi ve dünyayı şekillendiren haberler, Medyascope’un e-bülteni Andaç‘la her gün mail kutunuzda.
Medyascope'u destekle
© 2015-2026 Scope Medya A.Ş.
© 2015-2026 Scope Medya A.Ş.
Kişisel Verilerin Korunması Aydınlatma Metni
İşbu Aydınlatma Metni, Veri Sorumlusu sıfatıyla Maslak Mahallesi, Dereboyu 2. Cadde, No: 15A/70, Ata Center İş Merkezi Kat:G2, Sarıyer/İstanbul adresinde mukim Şirketimiz Scope Medya Ticaret Pazarlama A.Ş.’nin (“Medyascope”) tarafından sağlanan ürün ve hizmetlerin tanıtımı amacıyla internet sitemizde yer alan E-Bülten Aboneliği kısmından elde edilen kişisel verilerin işlenmesine ilişkin olup, Şirketimiz tarafından başta 6698 Sayılı Kişisel Verilerin Korunması Kanunu (“KVKK”) olmak üzere ilgili mevzuat kapsamında aydınlatma yükümlülüğünün yerine getirilmesi amacıyla hazırlanmıştır. Şirketimizin kişisel verilerin korunmasına ilişkin politikaları https://medyascope.tv adresinde yer almaktadır.
İşleme; KVKK’nın 3. maddesinde kişisel verilerin kaydedilmesi, depolanması, muhafaza edilmesi, değiştirilmesi, yeniden düzenlenmesi, açıklanması, aktarılması, devralınması, elde edilebilir hâle getirilmesi, sınıflandırılması işlemleri olarak tanımlanmıştır.
İşlenen Kişisel Verileriniz
İşlenen kişisel verileriniz, E-Bülten Aboneliği aracılığıyla bizimle paylaşmayı tercih ettiğiniz adınız, soyadınız, e-posta adresinizdir.
Kişisel Verilerin Toplanma Yöntemi ve Hukuki Sebebi
Kişisel verileriniz, şirketimiz tarafından sağlanan ürün ve hizmetler kapsamında promosyon, kampanya ve tanıtım faaliyetlerinin yürütülmesi sırasında internet sitemizde yer alan E-Bülten Aboneliği bölümünde e-posta adreslerini bildiren kişilere Şirketimizin ticari olarak faaliyet gösterdiği alanlarda reklam, tanıtım ve bilgilendirme yapmasına ilişkin sözleşmenin kurulması ve ifası, veri sorumlusunun meşru menfaati ve açık rızanız kapsamında işlenmektedir.
Kişisel Verilerin İşlenme Amaçları
Kişisel verileriniz Şirketimiz tarafından, aşağıdaki belirtilen işleme amaçlarıyla uygun süre zarfında, KVKK’nın 5. ve 6. maddelerinde belirtilen kişisel veri işleme şartları ve amaçları kapsamında işlenecektir:
İletişim faaliyetlerinin yürütülmesi
Reklam / kampanya / promosyon Süreçlerinin Yürütülmesi
Saklama ve arşiv faaliyetlerinin yürütülmesi
Pazarlama analiz çalışmalarının yürütülmesi
Ürün / hizmetlerin pazarlama süreçlerinin yürütülmesi,
Organizasyon ve etkinlik yönetimi
Şirketimizin faaliyet alanlarında reklam, tanıtım ve bilgilendirme hizmeti sağlamak,
Şirketimiz tarafından gönderilen bu e-postalar üzerine gelen talep ve şikayetlerin cevaplanması,
Hukuki bir ihtilafın vuku bulması halinde hukuki işlem yapmak,
Sair tüm yasal yükümlülükler.
Kişisel Verilerin Hangi Amaçlarla Kimlere Aktarılabileceği
Şirketimiz, kişisel verileri “bilme gereği” ve “kullanma gereği” ilkelerine uygun olarak, gerekli veri minimizasyonunu sağlayarak ve gerekli teknik ve idari güvenlik tedbirlerini alarak işlemeye özen göstermektedir ve sadece zorunlu durumlarda üçüncü kişilere aktarmaktadır. Kişisel verileriniz; KVKK’nın 8. ve 9. maddelerinde belirtilen kişisel veri işleme şartları ve amaçları çerçevesinde Şirketimiz ilgili birimlerince işlenmekte ve aşağıda yer verilen amaçlarla üçüncü kişilerle paylaşılmaktadır.
İlgili mevzuatı gereği talep halinde idari makamlara, adli makamlara veya ilgili kolluk kuvvetlerine, yetkili idari ve denetleme kurullarına ve/veya diğer yetkili denetleyici kurum ve kuruluşlara aktarılabilecek ve/veya hukuki bir ihtilaf vuku bulması halinde Şirketimizin hukuki menfaatlerinin korunması amacıyla bu mercilerle ve Şirketimiz avukatları ile paylaşılmaktadır.
Ürün ve hizmetlerimizin tanıtımı amacıyla E- Bülten Aboneliği veri işleme altyapısını tedarik ettiğimiz iş ortağımız, bu bildirimlerin yapılması amacıyla hizmet aldığımız ajanslar ve pazarlama analiz şirketleri ile paylaşılmaktadır.
Kişisel verileriniz e-posta altyapısı ve ilgili hizmetlerinden yararlandığımız hizmet sağlayıcılarımızın yurt dışında bulunan veri depolama sistemleri nedeniyle KVKK’nın 9. maddesindeki şartlardan biri olan açık rıza şartı sağlandığı takdirde yurt dışına aktarılabilmektedir.
Kişisel Verilerin Saklama Süresi
Kişisel verilerinizi, sunduğumuz hizmetlerin mahiyetinden kaynaklanan yükümlülüklerin yerine getirilmesi amacıyla, hizmetlerin sağlandığı süre boyunca ve ardından hukuki yükümlülüklerini yerine getirmek ve meşru menfaatini temin etmek amaçlarıyla ilgili mevzuata uygun olarak, makul süreler boyunca saklayacaktır.
Kişisel Verilerin Silinmesi, Yok Edilmesi ve Anonim Hale Getirilmesi
Kişisel verileriniz KVKK’nın 7. maddesi uyarınca işlenmesini gerektiren sebeplerin ortadan kalkması halinde kişisel veriler re’sen veya kişisel veri sahibinin talebi üzerine tarafımızca silinir, yok edilir veya anonim hale getirilir.
Kişisel Verilerinizin Güvenliği
Bize sağladığınız kişisel verilerin gizliliğini ve güvenliğini korumaya önem veriyoruz. Bu doğrultuda, kişisel verilerinizi yetkisiz erişim, zarar, kayıp veya ifşaya karşı korumak için gerekli teknik ve idari güvenlik önlemleri almaktayız.
Kişisel Veri Sahibi İlgili Kişinin Hakları
Kişisel veri sahibi “İlgili Kişi”, Kişisel Verilerin Korunması Kanunu’nun 11. maddesinde aşağıda yer verilen haklarını ve taleplerini www.eliteworldhotels.com.tr adresinde yer alan Başvuru Formunu usule uygun olarak doldurmak suretiyle bildirebilecektir.
6698 sayılı KVKK’nın 11. Maddesi kapsamında herkes veri sorumlusu sıfatı ile Şirketimize aşağıdaki hususlarda başvurma hakkına sahiptir:
• Kişisel verilerinizin işlenip işlenmediğini öğrenme,
• İşlenmişse buna ilişkin bilgi talep etme,
• Kişisel verilerinizin işlenme amacını ve bunların amacına uygun kullanılıp kullanılmadığını öğrenme,• Yurt içinde veya yurt dışında aktarıldığı üçüncü kişileri bilme,
• Kişisel verilerin eksik veya yanlış işlenmiş olması halinde bunların düzeltilmesini isteme,
• KVKK’da öngörülen şartlar çerçevesinde kişisel verilerinizin silinmesini veya yok edilmesini isteme,• Yukarıda belirtilen düzeltme, silinme ve yok edilme şeklindeki haklarınız uyarınca yapılan işlemlerin, kişisel verilerin aktarıldığı üçüncü kişilere bildirilmesini isteme,
• İşlenen kişisel verilerinizin münhasıran otomatik sistemler ile analiz edilmesi sureti ile aleyhinize bir sonucun ortaya çıkmasına itiraz etme,
• Kişisel verilerinizin ilgili mevzuata aykırı olarak işlenmesi sebebiyle zarara uğramanız halinde zararınızın giderilmesini talep etme haklarına sahipsiniz.
Hak ve Talepleriniz İçin İletişim
Kişisel verilerinizle ilgili sorularınızı ve taleplerinizi, Veri Sorumlusuna Başvuru Usul ve Esasları hakkında Tebliğ’de belirtilen şartlara uygun düzenlenmiş dilekçeyle aşağıdaki yöntemlerle iletebilirsiniz.
“Şahsen Yazılı Başvuru” yoluna başvuracak İlgili Kişilerin kimliğini tevsik edici belgeleri ibraz etmesi zorunludur. Bu bağlamda Maslak Mahallesi, Dereboyu 2. Cadde, No: 15A/70, Ata Center İş Merkezi Kat: G2, Sarıyer/İstanbul adresine yapacağınız şahsen yazılı başvurularda başvuru formuyla birlikte kimlik fotokopisinin yalnızca ön yüzünün (kan grubu ve din hanesi gözükmeyecek şekilde) ibraz edilmesini rica ederiz.
Başvuru formunun tebligat zarfına veya e-postanın konu kısmına “Kişisel Verilerin Korunması Kanunu İlgili Kişi Talebi” yazılmasını rica ederiz.
Kişisel veri sahipleri olarak, haklarınıza ilişkin taleplerinizi, Medyascope ‘a iletmeniz durumunda Medyascope talebinizi en geç 30 (otuz) gün içinde ücretsiz olarak sonuçlandıracaktır. Ancak, başvurunuza verilecek yanıtın mevzuat uyarınca bir maliyet gerektirmesi halinde Medyascope tarafından Kişisel Verileri Koruma Kurulu tarafından belirlenen tarifedeki ücret talep edilebilecektir.
Ticari Elektronik İleti Gönderimi Hakkında Bilgilendirme
6563 sayılı Elektronik Ticaretin Düzenlenmesi Hakkında Kanun ve ilgili mevzuat uyarınca ticari elektronik ileti; telefon, çağrı merkezleri, faks, otomatik arama makineleri, akıllı ses kaydedici sistemler, elektronik posta, kısa mesaj hizmeti gibi vasıtalar kullanılarak elektronik ortamda gerçekleştirilen ve ticari amaçlarla gönderilen veri, ses ve görüntü içerikli iletileri ifade eder.
Ticari elektronik iletiler, alıcılara ancak önceden onayları alınmak kaydıyla gönderilebilir. Ticari Elektronik İleti Yönetim Sistemi (“İYS”) üzerinde onayı bulunmayan alıcılara ticari elektronik ileti gönderilemez. Bu onay, yazılı olarak veya her türlü elektronik iletişim araçlarıyla ya da İYS üzerinden alınabilir. İYS üzerinden alınan onaylarda ise olumlu irade beyanı ve elektronik iletişim adresi yer alır. Alıcılar diledikleri zaman, hiçbir gerekçe belirtmeksizin ticari elektronik iletileri almayı reddedebilir. Alıcının ret bildiriminde bulunması, bildirimin yapıldığı iletişim kanalına ilişkin onayı geçersiz kılar. Alıcı reddetme hakkını İYS üzerinden de kullanabilir.
Alıcının kendisiyle iletişime geçilmesi amacıyla iletişim bilgilerini vermesi halinde, temin edilen mal veya hizmetlere ilişkin değişiklik, kullanım ve bakıma yönelik ticari elektronik iletiler için ayrıca onay alınmaz.
Tacir veya esnaf olan alıcıların elektronik iletişim adreslerine gönderilen ticari elektronik iletiler için önceden onay alınması zorunlu değildir. Ancak tacir ve esnafların ilgili mevzuatta yer alan reddetme hakkını kullanması halinde onayları alınmadan ticari elektronik ileti gönderilemez. Bu kapsamında ileti gönderilmesinden önce tacir veya esnaf olan alıcıların elektronik iletişim adresleri hizmet sağlayıcı tarafından İYS’ye kaydedilir ve İYS üzerinden alıcıların ret hakkını kullanıp kullanmadığı kontrol edilir.
6563 sayılı Elektronik Ticaretin Düzenlenmesi Hakkında Kanun ve ilgili mevzuat uyarınca, Scope Medya Ticaret Pazarlama A.Ş.’nin (“Medyascope”) tarafından vermekte olduğumuz hizmetler kapsamında, Medyascope üzerinden temin edilen bilgileriniz doğrultusunda, onay vermeniz halinde E-posta iletişim aracı kullanarak tarafınıza her türlü bilgilendirme, tanıtım, reklam, ürün teklifleri, promosyonlar, kampanyalar, memnuniyet değerlendirme çalışmaları ve duyuruların iletilmesi amacıyla tarafınızla iletişime geçilebilecektir.
6563 sayılı Elektronik Ticaretin Düzenlenmesi Hakkında Kanun ve ilgili mevzuat uyarınca ticari elektronik ileti gönderimine dair onay verseniz dahi dilediğiniz zaman, hiçbir gerekçe belirtmeksizin ticari elektronik iletileri almayı reddedebilirsiniz. Ret bildirimini kolay ve ücretsiz bir şekilde olmak üzere e-posta iletişim kanalı ile verebileceğinizi hatırlatmak isteriz. Reddetme hakkınızı İYS üzerinden de kullanabilirsiniz.
