La cuestión no es únicamente qué permiten las leyes, sino qué idea del hombre consideran digna de protección.

Atendí con mucha atención el discurso de León XIV ante las Cortes españolas. Una intervención con una profunda carga moral y teológica que merece ser leída y releída para asimilar los muchos mensajes trasladados por el Summus Pontifex.

El discurso pontificio aparece envuelto en una reflexión antropológica de singular hondura, que constituye la clave interpretativa de cuanto en él se afirma. El Papa se pregunta por la concepción de la persona humana que inspira las leyes y por el tipo de sociedad que esas leyes construyen.

Evidentemente inspirado en el Aquinate, el Papa ha estructurado su reflexión en tres movimientos que me atrevo a plantear: toda ley encierra una antropología; la dignidad humana como medida de la ley; y, en la línea de la Escuela de Salamanca, la ley construye una civilización.

Resulta pertinente el llamado que ha hecho el Vicario de Cristo para recordar que la ley es una obra de la razón antes que una manifestación de la voluntad. Pero la razón no puede ordenar........

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