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Existen espacios políticos en donde es relativamente inútil el intento de esquivar las definiciones geométricas de izquierda y derecha. No sucede en todos. Buena parte del mundo está distanciada de las identificaciones del espectro. Las posiciones políticas pueden, con mayor precisión, encontrarse vinculadas a adscripciones religiosas, tribales, a veces territoriales, militares, tolerantes a modos de autoritarismos o de populismos; cercanas a la defensa de etnicidades o meras figuras individuales; conjuntos que tienen poca relación con los principios económicos, retóricos o sociales desde los cuales se construyen los idearios tradicionales en Europa o América.

En otros lugares, donde las etiquetas de izquierda y derecha son utilizadas, es posible que estas nomenclaturas no se ajusten con precisión a lo que en muchas ocasiones se toma como un concepto universal, sin que lo sea.

México es uno de esos países donde no tiene gran sentido político buscar distancia de la afinidad ideológica. Las acepciones de izquierda y derecha son usadas, como en pocos, sin importar la disolución de sus probables principios; dependen en exceso de la autoadscripción de los individuos políticos y de la identificación por oposición.

En los grados de lo rupestre hay un tipo de identificación que parte de no ser el polo opuesto. Es frecuente que por rechazar las políticas de quien se ofrece de izquierda se adopten planteamientos que van de la derecha tradicional a sus formas más radicales y, que en la negación a lo que quiera entenderse como el imperialismo, yanquismo, derecha internacional o cuanto adjetivo admita lo vacío, se abracen y disculpen aberraciones dictatoriales por su simple oposición a las generalizaciones vistas como antípodas de la izquierda.

Las opciones políticas que se puedan construir en México no están en ninguno de esos espacios.

Para hacer política y ser una opción en esta, se necesita leer el entorno, y no me........

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