La guerra contra Irán, conforme al derecho internacional, es ilegal, ya que configura una agresión prohibida por el derecho internacional. En esta apreciación no existen ni dudas ni interpretaciones. La posición política de los actores es cosa muy distinta. El presidente Trump fundamenta la guerra en la convicción de que Irán no puede acceder al arma nuclear —como ya lo han hecho, al margen del Tratado de Prohibición de Armas Nucleares (TNP), Israel, Corea del Norte, India o Pakistán— y en la necesidad de cambiar el régimen de gobierno iraní. El secretario de Defensa y jefe del Pentágono, Pete Hegseth, ha afirmado que Estados Unidos libraba una "guerra santa" y una "cruzada" que perseguía la protección de la civilización occidental.

En el contexto del sistema internacional unipolar fragmentado de nuestros días, la guerra, la violencia y el uso de la fuerza ilegítima se están generalizando. Se hace la guerra y se impone una paz armada para preservar los intereses de las políticas de poder. Y se justifica ideológicamente.

Esta situación, más allá de las cuestiones políticas interestatales, afecta a cientos de miles de personas que mueren, son desplazadas y ven degradadas sus condiciones de vida. Hay en la crisis actual, más allá de cuestiones esenciales como la violación o negación del derecho internacional o la perversión de la democracia, una cuestión ética y moral que tiene que ver con la vida de los seres humanos.

En la comprensión de esta gravedad de la situación mundial, León XIV, el día de su elección, hizo de la paz el centro nodal de su reflexión espiritual y pastoral. Pero no de una paz impuesta, sino de la paz desarmada y desarmante, que refiere a una paz distinta a la paz como ausencia de guerra solamente: "Esta es la paz de Cristo resucitado: una paz desarmada y desarmante, humilde y perseverante".

Con posterioridad, y en el movimiento de la evolución de los........

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