Pedro Sánchez junto al expresidente José Luis Rodríguez Zapatero y la líder del PSOE andaluz, María Jesús Montero. / Kiko Huesca / EFE

En una democracia, la ética no es cuestión baladí. Examinemos la etimología como ciencia social. Si nuestros modelos son la Atenas de Pericles y la República romana, basta con analizar sus nombres: Atenas es la ciudad consagrada a la diosa de la sabiduría, virgen, por más señas, porque la virginidad es símbolo de pureza y su color es el blanco inmaculado. República es la cosa pública, lo que concierne al común de los ciudadanos. El Derecho romano es fundamentalmente el de los ciudadanos, el Derecho Civil, y los candidatos que se postulaban a las magistraturas públicas vestían la toga cándida, blanca impoluta.

En el origen de las democracias modernas, la lucha por la libertad es la liberación de la tiranía, del poder absoluto del rey y de la corrupción de un sistema basado en la pleitesía al señor y los privilegios de casta. El nuevo régimen se funda en la división de poderes, la limitación del poder para impedir la tendencia al absoluto; y exige un compromiso con la ciudadanía. Montesquieu se inspira en la República romana, que no tiene una constitución escrita, sino los mos maiorum, las costumbres de los antepasados, que eran conscientes del peligro del poder absoluto. La moral es guía esencial.

En Grecia, la manera de hacer son los hábitos, ethos, y de ahí que la disciplina que los estudia........

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