La Habana, 26/05/21 – Publiquè este artículo en Kaos en la Red 16 años atrás; lo había perdido y apareció casi por milagro, por este tiempo en que Cuba sufre muy arreciadas medidas coercitivas unilaterales estadounidenses – ahora hasta un cerco energético.

Además, la tierra de José Martí está bajo la incógnita de si será objeto de una agresión militar por parte de Estados Unidos, y con una caída en el ranking mundial del Índice de Desarrollo Humano, de un lugar 59 en el 2007, a un 97 en el 2023/24, lo cual es prueba al canto de que los males de Cuba, además de estructurales, no son de ahora ni de ayer. Es un hecho, y «los hechos son tercos; si no pueden entrar por la puerta, saltan por la ventana», ironizó Lenin. Por supuesto, sin desdoro del impacto de las «éticamente inaceptables» sanciones unilaterales de Estados Unidos, precisó muy acertadamente Juan Pablo II.

Por entonces, como ahora, uno de mis mayores desvelos es si lo que algunos académicos nombran proyecto socialista cubano, es tal; si honra realmente a las enseñanzas de Martí, Marx, Lenin y en particular Rosa Luxemburgo, o si es lo que se define como un socialismo de Estado, estable y parcialmente reformado en lo económico, signado por el cimbreo de este «hervorio caribeño de las ninfas de telúricas cinturas», pero preservando las estructuras políticas y burocráticas propias del poder original. Hijo, ya se sabe, de una insurrección triunfante hace 67 años. Un diz que socialismo dominado por la censura en sus múltiples formas, «poder sin principios» la llamó Carlos Marx, y a la que Rosa Luxemburgo consideró la mayor traba para la hegemonía de los trabajadores.

¿Es Cuba un país realmente socialista, o una variante autoritaria de capitalismo de Estado, en la cual una burocracia «de clase en sí y para sí» impera, a contrapelo de las grandes mayorías? ¿Por qué lo que se llama proyecto socialista cubano no ha ratificado y por tanto incorporado a sus legislaciones los pactos internacionales de Derechos Civiles y Políticos, y de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, pese a haberlos firmado? ¿Tan reñidos están esos tratados con la idea socialista, en tanto que utopía? Para esas preguntas Rosa Luxemburgo ¿tendría respuestas? Quizás, en este viejo artículo mío, las haya apuntado en nombre de Rosa, águila de la utopía.

La Habana,10/01/14.- Casi medianoche........

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