KUTLU DOĞUM 65

CEVŞEN HAKKINDA III

Risale-i Nurda duanın makuliyeti ve duamız olmasa ehemmiyetimiz olmayacağı, duayı da en makbul lisanla ve kabule yakınlığı anlamında nasıl yapacağımıza delilleri aktarmaya çalışacağım. Merak edenler kaynağından okuyabilirler.

Beşinci, altıncı, yedinci, sekizinci küllî şehadetler:

وَبِشَهَادَةِ الْجَوْشَنِ بِقُدْسِيَّةِ اِشَارَاتِهِ وَرَسَۤائِلِ النُّورِ بِقُوَّةِ دَلاَئِلِهَا وَالْمَاضِى بِتَوَاتُرِ اِرْهَاصَاتِهِ وَاْلاِسْتِقْبَالِ بِتَصْدِيقِ اٰلاَفِ حَادِثَاتِهِ 1
“Ve bi şehadetil Cevşen’i bi kudsiyeti işaratihi ve resailinnuri bi kuvveti delailiha vel madÎ bitevatüri irhasatihi vel istikbali bi tasdıkı alafi hadisatihi”
1- İşaretlerinin kudsiyetiyle Cevşen'in, delillerinin kuvvetiyle Risale-i Nur'un, tevatür kuvvetindeki irhasatlarıyla mâzinin, binler hadise ve mu'cizesinin tasdikiyle (doğrulamasıyla) istikbalin şehadetiyle.

Yani, bin bir esmâ-i İlâhiyeye (Cenab-ı Hakkın isimlerine) sarîhan (açıkça) ve işareten bakan ve
bir cihette (yönüyle) Kur'ân'dan çıkan bir harika münâcât (dua) olan ve
mârifetullahta terakki eden (Allah’ı tanıma ve bilmede ilerleyen) bütün âriflerin (irfan sahibi, İlâhî hakikatlere vakıf olanların) münâcâtlarının (dualarının) fevkinde (üstünde)
bulunan ve
bir gazvede (Peygamber Efendimizin (a.s.m.) bizzat katıldığı savaşta):
"Zırhı (savaş elbisesini) çıkar, onun yerine bu Cevşen'i oku" diye
Cebrail vahy getiren
Cevşenü'l Kebîr Münâcâtı (Cevşenü’l-Kebîr Duâsı) içindeki hakikatler ve
tam tamına Rabbine karşı
(herbir varlığa yaratılış gayelerine ulaşmaları için muhtaç olduğu şeyleri veren, onları terbiye eden ve idaresi ve egemenliği altında bulunduran Allah’a karşı)
tavsifler (vasıflandırmalar),
Muhammed'in (a.s.m.) risaletine (peygamberliğine) ve
hakkaniyetine (gerçekliğine) şehadet (tanıklık) ettiği gibi;

Kur'ân'dan tereşşuh eden (sızan) ve
bir cihette (yönüyle) Cevşen'den feyiz (ilim, irfan, manevi gıda) alan ve
tevellüd eden (meydana gelen) Resâili'n-Nuriye,
yüz otuz parçasıyla risalet-i Muhammediyeye (a.s.m.)
birtek hüccet (güçlü delil) olarak
risaletinin (peygamberliğinin) bütün hakikatlerini (gerçeklerini) aklen ve
mantıken ispatıyla, hattâ felsefenin nazarında akıldan pek uzak meselelerini göz önünde gibi gayet kolay ve mâkul (akla uygun) bir tarzda ders vermesiyle, Muhammed'in (a.s.m.) sadıkıyetine (doğruluğuna) ve risaletine küllî bir surette şehadet eder (genel olarak şahitlik yapar).

Hem zaman-ı mâzi (geçmiş zaman) dahi risaletine bir küllî şahittir........

© Haber Gündemim