Teravih, “dinlenmeler, rahatlamalar” anlamında olup “terviha” kelimesinin çoğuludur. Ramazan-ı şerif gecelerine mahsus olarak kılınan nafile bir namazdır. İki rekâtte bir selam verilerek kılınır. Hanefilerin “dört rekâtte bir selam verilerek de kılınabilir” görüşüne karşın Şafiilere göre dört rekâtte bir selam verilerek kılınması caiz değildir. Peygamber (ASV)’ın “kıyam-ı Ramazan: Ramazan namazı” dediği bu namaz, dört rekâtte bir dinlenildiği için sonradan “teravih” ismiyle bilinir olmuştur.

Hz. Aişe (RA) annemizin bildirdiğine göre, Rasulullah (ASV) gece yarısı evden çıktı ve mescitte teravih namazı kıldı, sonra başkaları da namazına katıldı. İnsanlar bundan bahsettiler, (bu duyuldu) daha çok insan ikinci gece Allah'ın Resulüyle namaz kıldı. Bunu insanlar konuşup durdular. Mescid üçüncü gece daha kalabalıklaştı. İnsanlar Peygamber Efendimizle namaz kılıyorlardı. Dördüncü gece, artık insanlar mescide sığmaz olmuştu. Fakat o gece Allah'ın Resulü mescide çıkmadı. Onlardan bazıları “Namaza!” diye seslerini duyurmaya çalıştılar, fakat Allah'ın Resulü yanlarına çıkmadı. Ancak sabah namazında mescide gitti. Sabah namazını kıldıktan sonra insanları çevresinde topladı, şahadet getirdikten sonra buyurdu ki: "Gece sizin durumunuzdan haberdar olmadım değil. Fakat Gece namazının size farz kılınıp sizin bunu yerine getiremeyeceğinizden korktuğum için yanınıza çıkmadım." Peygamber Efendimiz vefat ettiğinde teravih namazı ile ilgili uygulama böyleydi. (Buhari, Teravih, 1, Hadis no: 2012.) Bu rivayetten Peygamberimizin (ASV) yalnız üç kez teravih namazını cemaatle kıldırdığı anlaşılmaktadır. 

Peygamberimizin kaç rekât teravih kıldığı sorusuna yine Hz. Aişe (RA) Resulullah........

© Gazete İpekyol