Amanhã é Quarta-Feira de Cinzas, início da Quaresma e também da Campanha da Fraternidade, cujo tema neste ano é “fraternidade e moradia”, com o lema “Ele veio morar entre nós”, tirado do prólogo do Evangelho de São João. O leitor da coluna já sabe que não gosto nada de fazer coincidir a Campanha da Fraternidade com a Quaresma, mas sabe também que, em outra época e depurada do viés político, ela poderia, sim, ser útil para os católicos brasileiros.

Justamente por causa dessa coincidência temporal, há locais onde quase não se faz menção à Campanha da Fraternidade porque os padres e bispos preferem ressaltar o caráter penitencial da Quaresma. Mas, onde a CF é um momento importante, o texto-base publicado pela Conferência Nacional dos Bispos do Brasil é o documento que norteia as reflexões. Por isso, eu li para você não precisar ler, e posso dizer que tem coisa boa e coisa ruim.

Mas, antes, um aviso: não ligue para as “nuvens de palavras” que se publicam às vezes, mostrando, sei lá, que “Eucaristia”, “conversão” ou “Nossa Senhora” aparecem raramente, enquanto “moradia” ou “economia” têm dezenas de menções. Isso é rage bait. O texto-base da Campanha da Fraternidade – desta e das outras – é um texto social, não é teologia sacramental nem mariologia. É perfeitamente natural que alguns termos apareçam mais que outros; se bobear, até as encíclicas sociais de João Paulo II teriam “nuvens de palavras” semelhantes.

Por mais que no Brasil atual seja importante combater os erros da esquerda, a situação de tantos brasileiros sem um teto é uma violação da dignidade humana e uma ofensa a Deus

Por mais que no Brasil atual seja importante combater os erros da esquerda, a situação de tantos brasileiros sem um teto é uma violação da dignidade humana e uma ofensa a Deus

Padres da Igreja e Doutrina Social são as melhores partes do texto-base

A segunda parte, intitulada “Ele veio morar entre nós”, é a que tem os melhores trechos, que poderiam iluminar uma reflexão realmente católica sobre o tema da moradia. É nela que estão os trechos bíblicos que tratam da importância da casa e dos meios para que cada família possa providenciar o seu sustento, e que condenam a acumulação de riquezas – especialmente a acumulação conseguida à custa dos pobres, e/ou aquela que envolve a conivência das autoridades.........

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