«Y con su cuerpo crecía su reputación de hombre juicioso, sabio y «profundo», y nadie se cansaba de alabar el talento maravilloso… mientras en la oscuridad de su boca se tocaba el diente roto con la lengua, sin pensar.» —

Pedro Emilio Coll (El diente roto)

La alegoría de Juan Peña y el vacío institucional

Se convoca la figura emblemática de Juan Peña, el inolvidable personaje de El diente roto de Pedro Emilio Coll, porque encarna el fenómeno de la falsa sabiduría y la vacuidad venerada. Juan Peña, un granuja ignorante y lerdo, descubre de niño una pequeña cavidad en una de sus piezas dentales y pasa los días en una sola ocupación: tocarse la punta de la lengua contra el diente roto, con la mirada perdida y el rostro inmóvil. Ese mutismo absoluto y esa ausencia total de pensamiento son interpretados erróneamente por sus padres, maestros, médicos y la sociedad entera como signos de un niño «profundo», «pensativo» y «meditativo». Sin mover un solo dedo ni articular una sola idea, el personaje es elevado a la categoría de genio, estadista y sabio.

Esta parodia retrata con exactitud el cretinismus iudicialis: la triste realidad de un estrado donde la indigencia intelectual y la incapacidad para juzgar se ocultan bajo la solemnidad del cargo, la toga o el silencio. Del mismo modo que la sociedad celebró como un filósofo a quien solo se tocaba un diente roto sin pensar en nada, a menudo en la praxis procesal se pretende revestir de «autoridad» a quien padece de una manifiesta ceguera cognoscitiva y de una ineptitud absoluta para administrar justicia.

El cretinismo como patología de la función jurisdiccional

El cretinismo, entendido en la ciencia médica como una severa deficiencia que compromete el desarrollo cognitivo y el discernimiento, sirve de marco doctrinario para ilustrar el cretinismus iudicialis o la ineptitud judicial. Cuando la noble función de administrar justicia recae en una persona sumida en una evidente indigencia........

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