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¿Por qué México sí ha sido capaz de reconocerse en su memoria compleja, y tiene a Pancho Villa, a Emiliano Zapata y hasta al subcomandante Marcos al lado de Porfirio Díaz y de Benito Juárez en el fresco vivo de la historia republicana?

Cada día se siente más en Colombia la dramática y angustiosa falta de un relato en el que quepamos todos, del que no nos pueda expulsar a su antojo cualquier secta. Cuanto más tardemos en aceptar la complejidad de nuestra memoria, cuanto más tiempo tardemos en aceptar la dignidad de todos los bandos, más discordias irán creciendo. Porque muchas veces el delito es consecuencia de la imposibilidad de…

Cada día se siente más en Colombia la dramática y angustiosa falta de un relato en el que quepamos todos, del que no nos pueda expulsar a su antojo cualquier secta. Cuanto más tardemos en aceptar la complejidad de nuestra memoria, cuanto más tiempo tardemos en aceptar la dignidad de todos los bandos, más discordias irán creciendo. Porque muchas veces el delito es consecuencia de la imposibilidad de sentirse parte respetada y viva de una historia.

El camino que conduce al delito, muy a menudo, como cierta canción, “lleva una cruz de olvido”: se abre en el abandono, la marginalidad y el desprecio. La inclusión previene el delito, y el relato compartido, la leyenda compartida, genera un sentimiento de arraigo. Pero Colombia ha sido uno de los países más excluyentes del mundo.

Un buen ejemplo, como lo ha advertido muy bien el escritor Mario Mendoza, es que en nuestras ciudades conviven mundos que ni se tocan ni se reconocen. Mendoza mismo suele preguntarlo, ¿cuántos amigos tienen en el sur los que viven en........

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