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Esos dos anfibios de la Depresión Momposina convocan todos los sábados por la noche a quienes les interesan ritos, mitos, creencias y visiones de mundo que comparten pueblos étnicos, campesinos y urbanos. A pocos días del encierro pandémico, Juan Carlos Arévalo, matemático sogamoseño, tejedor con telar andino de cintura y docente de básica secundaria hizo valer la conversación tranquila y la palabra amable que aprendió de la tradición campesina paterna. Se valió de Google Meet para reunir a otros colegas que habían trabajado con la gente de los alrededores de Talaigua y Santa Ana, inspiradora del nombre de los dialogantes. Con el tiempo, incorporaron a indígenas del Cauca y afros del Pacífico, mamos de la Sierra Nevada de Santa Marta, maestras de San Basilio de Palenque y ya van en oficiantes de Bolivia, Brasil, Ecuador, Chile, México y Perú.

Con ocasión del Día de los Muertos, concurrieron docentes de Oaxaca y Zapotecas, además de la indígena Ayuuk Reyna Cruz, cuyos rituales de esperanza desvanecen el miedo a la muerte, sin dejar de respetarla. En las fotos de sus altares había frutas, flores, telas, escalones y colores vivos reminiscentes de los tabernáculos que la gente afro ensambla para despedir a sus muertos u honrar a santas patronas. Pensando en los paralelos........

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