Edurne Portela

El bombardeo de Gernika el 26 de abril de 1937 por parte de la Legión Cóndor de la Alemania nazi y la Aviación Legionaria de ... la Italia fascista no fue solo un acto de violencia terrible, también se convirtió inmediatamente en una batalla por dominar el relato –lo que ahora llamamos 'fake news' no es nada nuevo–. En torno a esa atrocidad, surgieron dos relatos: uno que partía de los hechos y otro que se los inventaba con motivos políticos y propagandísticos. Por un lado, la crónica de George Steer, corresponsal de 'The New York Times' que es testigo ocular de la aniquilación de Gernika, recoge los hechos y los narra detalladamente: señala que fueron tres horas y cuarto de bombardeo, que aviones alemanes –Junkers y Heinkels– arrojaban bombas y proyectiles incendiarios, que ametrallaban a las personas que huían despavoridas.

Así narró el desenlace de la destrucción: «Primero, granadas de mano y bombas pesadas para espantar a la población, después, los ametrallaban para que permanecieran en los refugios, y, finalmente, harían uso de grandes bombas incendiarias para destruir las casas y quemarlas con sus ocupantes dentro». Por otro lado, después de que se publicara esta crónica de George Steers que escandalizó al mundo, periódicos franquistas como 'Diario de Burgos' el 29 de abril o 'Abc' de Sevilla, un mes después, aseguraban que «los rojos» o «los separatistas» habían incendiado el pueblo emblemático vasco y desplegaban titulares sensacionalistas como «Barbarie marxista en Guernica». Entonces, como ahora, el papel del buen periodismo en el........

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