Dünyadan bakın­ca ayın karanlık yüzü görünmez. An­cak diğer tarafının olmadığı anlamına gelmez. Ana akım neoklasik (neolibe­ral, ortodoks) anla­yışta “iktisat bili­mi kuralları bunu gerektirir” denince salt bir doğru, iktisatta tek bir taraf olduğu düşünül­memelidir. Ekonomi Ga­zetecileri ile paylaştığım ayın diğer yüzü:

İktisat bir bilim midir, bi­lim bilim için mi, bilim top­lum için midir? Bilim toplum içinse insan sadece sayılar­dan mı ibarettir? Son yıllarda ana akım iktisatta, ortodoks politikalarda işsizlik oranı, asgari ücret gibi sadece raka­ma odaklı kalmak bu yüzden eleştirilmektedir.

Afrika Kıtasında 54 ülke­nin yaklaşık 40 tanesinin pa­rası Fransa, Almanya, İngil­tere’de basılıyor. 15 tanesi Fransa’da basılıyor.

Avrupa ve Ortadoğu’da hâ­lihazırda 10 üstü ülke monar­şi (krallık) ile yönetiliyor.

Nobel Ekonomi Ödülü yok­tur, ailesi isme karşıdır, No­bel anısına İsveç Merkez Bankasının verdiği ekonomi ödülü vardır.

Eugene Fama, Etkin Piya­salar Hipotezindeki rasyonel yatırımcı (insan) söylemini düzeltmiştir. Rasyonel piya­sa, ekonomi yoktur. Davra­nışsal finans, nöro iktisat öne çıkmıştır.

Ludwig von Mises “Episte­mological Problems of Eco­nomics” kitabı 1933. Avus­turya Okulu (Neoliberalizm) heterodokstur ancak neoli­beralizm, ortodoks, neokla­sik iktisat (ana akım) aynı gö­rülür.

Heterodoks iktisat WoS, Scopus gibi endekslerde or­todoks iktisattan daha faz­la çalışılmaktadır. American Economic Association Jel Codes B5 Heterodox........

© Dünya