Eirik A. Steenhoff leser Johannes Paul II slik at «fariseeren» i vår tid først og fremst er pragmatikeren: den som bøyer normen etter egen evne og interesse. Det treffer mye av vår tids teologi, særlig på kjønn og seksualetikk. Men bildet er større. I Bibelen er fariseismen både normtilpasning og menneskebud som setter Guds bud ut av kraft (Mark 7,7–13).

I Matt 19 gir ikke Jesus en ny regelliste; han viser til Guds ordning fra begynnelsen:........

© Dagen