Mientras Estados Unidos abandona [este artículo se publicó en inglés el 13 de abril] de forma ridícula las negociaciones con Irán en Pakistán, siempre ha sido motivo de preocupación si Israel respetaría un acuerdo de este tipo. Esto era especialmente cierto en el caso del Líbano y de los territorios palestinos, donde Israel parecía empeñado en crear nuevos “hechos consumados”, como evacuar más zonas de Gaza, llevar a cabo una limpieza étnica en más localidades de Cisjordania y expulsar a casi un millón de personas de toda la mitad sur del Líbano. Israel tiene un historial con estos alto el fuego: en el período inmediatamente anterior a un alto el fuego, Israel suele bombardear con especial ferocidad para enviar el mensaje de que en realidad no reconoce la situación como paz, sino solo como una pausa temporal entre guerras. Por lo tanto, no estaba claro si Israel se había negado a aceptar el hecho negociado de que el Líbano y los territorios palestinos formaban parte del alto el fuego con Irán o si simplemente estaba bombardeando con brutalidad al inicio de la tregua.

El bombardeo del pasado 8 de abril fue espantoso, un shock total para todo el país, en el que una de cada cinco personas se ha visto desplazada

El bombardeo del pasado 8 de abril fue espantoso, un shock total para todo el país, en el que una de cada cinco personas se ha visto desplazada

Sea como fuere, el bombardeo a Beirut –en particular– del 8 de abril, que duró más de diez minutos, alcanzó a más de un centenar de objetivos, principalmente en el barrio de Barbour, en el centro de Beirut. Fue espantoso, un shock total para todo el país, en el que una de cada cinco personas se ha visto desplazada. Israel afirmó que atacó Beirut para golpear a Hezbolá, pero, de hecho, como repetían una y otra vez los residentes, Israel atacó únicamente edificios civiles sin preocuparse por la vida humana. El nombre de la operación, “Eternal Darkness” (Oscuridad eterna), sugiere el tipo de barbarie que Israel ha infligido al pueblo del Líbano.

Cincuenta años de agresión

Cuando fui por primera vez al Líbano, hace unos veinte años, conocí a un anciano taxista que me contó una historia interesante. En el periodo anterior a 1948, año de creación de Israel, llevaba pasajeros a Jerusalén (400 km) y, a veces, de Jerusalén a Damasco (320 km). En aquellos días no había fronteras, me dijo, y “podíamos disfrutar de los higos de Galilea y de las granadas de las colinas a las afueras de Jerusalén”. Alawitas, armenios, beduinos, drusos, judíos, libaneses, maronitas, palestinos, chiitas, sunitas, sirios… se llamaran como se llamaran (y él enumeró la mayoría de esos nombres), todos se conocían entre sí y compartían una cordialidad que definía el mundo de antaño.

Esa vida se hizo añicos en 1948, cuando se creó Israel y el pequeño ejército del Líbano se unió a la guerra para defender al pueblo palestino. Al final, la Nakba palestina provocó el desplazamiento de 100.000 palestinos al Líbano, que se establecieron bajo la protección de las Naciones Unidas y el Gobierno libanés en Ain el-Hilweh, Bourj al-Barajneh, Nahr........

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