3º de la ESO es, seguramente, mi nivel favorito como profesor de Lengua Castellana y Literatura, ya que es el año en que la historia de la literatura gana peso en el currículo, con las infinitas oportunidades que ello inaugura. Una de ellas es —sin perjuicio de la denostada literatura medieval, que tantísimas enseñanzas ofrece— la posibilidad de detenerme con mi alumnado ante el cambio radical de mentalidad que supone el pensamiento renacentista y, sobre todo, ante la nueva concepción del ser humano que comienza a abrirse paso en ese momento esplendoroso de la Historia.

Precisamente porque la literatura en castellano, condicionada por la particular historia de España, apenas refleja —al menos en los libros de texto y pese a la honrosa excepción de Garcilaso— las maravillas de las que da cuenta el arte italiano con dos o tres siglos de antelación, no puedo resistirme a asomarme con mi alumnado a ese Renacimiento “puro”. Para ilustrarlo, solemos hacer una pequeña incursión en la historia del arte y nos detenemos ante La creación de Adán, de Miguel Ángel, cuya interpretación debo, como tantas otras cosas, a innumerables conversaciones con mi querida amiga y maestra Grazia Baroni.

En el fresco que corona la Capilla Sixtina, Dios, envuelto en un manto que evoca el cerebro humano, extiende su brazo para tocar a Adán, quien apenas parece reparar en el esfuerzo del creador por entrar en comunión con él. Suelo decir a mi alumnado que esta pintura refleja a la perfección el salto histórico hacia el humanismo renacentista: Miguel Ángel parece decirnos, mediante el esfuerzo de Dios, que Él ya........

© Canarias Ahora