Ryan Perkins expone cómo el "centro extremo" , a través de su radical mezcla de ideologías, se ha degradado hasta convertirse en cómplice voluntario de las ambiciones imperiales y coloniales del propio imperio.

Ryan Perkins sobre la doble ideología del "centro extremo" y la nueva era del imperialismo liberal actual – Parte 3a

La primera parte de esta serie rastreó los insólitos orígenes de la izquierda moderna hasta las operaciones encubiertas de la CIA contra el "Congreso por la Libertad Cultural" .

La segunda parte analizó cómo este proyecto ideológico fue privatizado y subcontratado a fundaciones como la Fundación Ford y las "Fundaciones Sociedad Abierta" de Soros, y utilizado en el extranjero como instrumento de poder geopolítico.

Fuimos testigos del surgimiento del complejo de ONG, una cínica alianza entre la Fundación Nacional para la Democracia y la filantropía privada para la nefasta conspiración entre progresistas identitarios y nacionalistas ultrarreaccionarios. Se utiliza para…

… ¡para destruir estados soberanos y allanar el camino a un nuevo tipo de imperialismo!

Esta tercera parte se centra en el presente y el futuro. Examina la ideología plenamente desarrollada, institucionalizada y globalizada que ahora…

… ¡ se ha convertido en el instrumento político predilecto del "centro extremo" !

Cómo se integró (el "centro extremo") en el sistema operativo del capital global. Y cómo esto, como agenda de desarrollo…

… ¡se utiliza para políticas de austeridad controladas en los países industrializados y para limitar el desarrollo en el Sur Global!

La ideología preferida del " centro extremo"

La ideología de la "Nueva Izquierda", gestada en los seminarios de fundaciones estadounidenses, institucionalizada y utilizada como arma por redes de ONG, se ha convertido en el instrumento político predilecto del "centro extremo" : ese grupo de partidos de centroderecha y centroizquierda orientado al consenso que nominalmente gobierna Europa, pero que de facto representa al capital global.

Su lenguaje [propaganda políticamente condicionada] de compasión y derechos universales también sirve…

…¡como un manto moral de invisibilidad para un proyecto profundamente burocrático e imperial!

Este lenguaje de urgencia moral proporciona el pretexto para la acción inmediata y urgente. Su estructura de poder le confiere una apariencia progresista y emancipadora, al tiempo que desmantela sistemáticamente la solidaridad colectiva.

Al dividir a la población en grupos identitarios cada vez más pequeños y competitivos [a través de la propaganda política dominante], se destruye el concepto de contrato social colectivo y la conciencia de clase.

El "centro extremo" ha adoptado fácilmente este marco porque parece inherentemente despolitizador: desvía el descontento público de las quejas materiales —como la desigualdad económica y la reducción de los servicios públicos— hacia discrepancias culturales intangibles como el privilegio, el idioma y la identidad. De esta manera, protege los principios fundamentales del neoliberalismo del escrutinio democrático y garantiza que…

… ¡el debate nunca cuestione la lógica del capital, sino solo la identidad de quienes lo gestionan!

La instrumentalización de la identidad es, por supuesto, uno de los trucos más antiguos del guion imperial [de la política colonial atlántica]. Los británicos perfeccionaron la estrategia de «divide y vencerás» en India y Ruanda, mientras que la administración colonial belga, por ejemplo, codificó estrictamente la distinción entre hutus y tutsis, creando así un polvorín étnico que más tarde estallaría. Lo que caracteriza el modelo actual, y su insidiosa inversión, es lo siguiente:

Mientras que los imperios anteriores avivaban abiertamente las rivalidades étnicas para asegurar su supremacía, el nuevo proyecto imperial se presenta como un árbitro ilustrado y salvador de dichas identidades.

Alimenta las divisiones no desde una posición de superioridad racial declarada, sino desde una autoproclamada autoridad moral, supuestamente para "proteger" a los grupos víctimas. Así, la "ideología woke" del "centro extremo" ...

… ¡una justificación moral para........

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