Sí se puede repicar y andar en la procesión. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno no e mete en teologías. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, ha de sostener al poeta Federico García Lorca en su poema tautológico repetitivo, La cogida y la muerte, a las cinco en punto de la tarde. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, ha de sostener al poeta Rudyard Kipling, en el poema razonado condicional Si. Aqueste este cura ignaro raro cleuasmo asno, ha de abroquelarse en el antiguo pintor griego Apeles que inmortalizara a Alejandro Magno en sus lienzos pictóricos que exponía en las ágoras y en las grecas plazas públicas y que dijera la frase famosa: ¡Zapatero a sus zapatos! Agora ahora hogaño, sí se pude repicar y andar en la procesión. Es un proverbio y refrán que deviene con la fundación de las Iglesias católicas. Y para mejor precisar el proverbio católico dice: No se puede repicar y andar en la procesión. No se puede repicar y andar en la procesión. O sea y es decir, decir que dicha expresión es opositiva a la Cáscara Amarga 1135 que titulamos: Sí se puede repicar y andar en la procesión. Y, que el proverbio cristiano católico, a según, que no se puede repicar y andar en la procesión significa la imposibilidad de realizar al mismo tiempo dos acciones incompatibles o estar en dos lugares distintos a la vez. Indica que para hacer las cosas bien, se requiere exclusividad y no se pueden compatibilizar ni complementar tareas, acciones contradictorias. Toda esta explicación se derrumba con el principio de la complementariedad de Niels Bohr. Principio bohriano que derrumbara también al principio de incertidumbre de Werner Heisenberg, asina como también se derrumbaría el no se puede repicar y andar en la procesión al través de y con los avances tecnológicos y científicos de las imágenes holográficas, una forma de representación de la simultaneidad de los contrarios, a saber el díptico la materia y la radiación, que han de ser aspectos y casos una misma cosa, a saber, el díptico de la partícula y la onda. O sea y es decir que con los avances tecnológicos y con las imágenes holográficas, sí se puede repicar y andar en la procesión.

No se puede repicar y andar en la procesión, asina ansí asín así vista la opositiva titularidad dela Cáscara Amarga 1135, engrana con el principio de incertidumbre de Heisenberg: Si mides una cosa de una manera, no puedes hacer lo mismo con otras. El principio de la complementariedad, a según Niels Bohr: La materia y la radiación díptico de una misma realidad. Asina ansí asín asíel díptico la partícula y la onda dos formas de una misma realidad. La posición de la partícula y la velocidad de la onda y viceversa son iguales, tanto como decir el yin y el yan de Laozi, han de ser la misma cosa opositiva en el plausible prudente medio un medio en la perogrullada primera vez de Perogrullo la gris penumbra sombría. Tanto como la la teoría holística unificada de entre el repicar y el andar en la procesión, al través de la holografía láser. La holografía láser es una técnica avanzada de fotografía que utiliza luz láser para crear imágenes tridimensionales (3D) de objetos, registrando no solo su intensidad sino también la fase de la luz, lo que permite observar la imagen con y en perspectiva como en profundidad desde diferentes ángulos, desde el campanario de una iglesia, repicando y andando en la procesión con la holografía real presencial desde el campanario de la Iglesia Santo Domingo de la calle Alegría de San Carlos de Cojedes. El raudo monaguillo Catequita Ávila repicando y Catequita Ávila, caminado con El Santo Nazareno de los Urbinas por la misma calle Alegría. La holografía existencial real presencial a diferencia de la fotografía convencional. Inventada en 1947 por Dennis Gabor. La holografía láser su uso práctico se consolidó con el láser. El láser, de la tecnología contemporánea que ha de ser la base de la Inteligencia Artificial que asina caracteriza el repicar y el andar en la procesión. Mas y más, pero y empero, de la titularidad opositiva de la Cáscara Amarga 1135 ha surgido el síndrome del repicar y del andar en la procesión, el querer hacer dos cosas al mismo tiempo, el de querer cocinar dos conejos a la vez. Y, ese síndrome del repicar y del andar en procesión, produce estrés, angustia y hasta depresión. O sea y es decir que el síndrome del repicar y andar en la procesión, que lo llevamos sembrado en nuestro cerebro, síndrome enfermizo del repicar y del andar en procesión. Lo saludable ha de ser que con la mayor calma posible, e internalizar, que para hacer las cosas bien, se requiere exclusividad y no se pueden compatibilizar tareas, acciones contradictorias. Como también decir, que es nuestra tesis que de entre dos casos contradictorios a saber el ser y no ser de Heráclito, ha de haber muchas cosas, muchas conceptualidades, muchas definiciones, muchos colores ha de haber mucha borrosidad, ha de haber grisura, tal como de entre el yin y el yang de Laozi y de Walt Whitman. Walt Whitman lo cantara y lo mostrara en Canto de mí mismo en Hojas de Hierba, al contemplar Whitman el lienzo pictórico blanquinegro del yin y el yang dijera asína: De la gris sombría penumbra, han de surgir iguales elementos contrarios, el yin y el yang. O se y es decir, decir que de entre dos elementos opuestos contradictorios, ha........

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