Las luchas sociales- acordándonos de Berlín, (Alemania), se intensificaron en el pasado hasta el mundo presente para ejercer una verdadera fascinación en algunos conglomerados humanos. Es una clara adjetivación de los poderes políticos en las regiones, manejado en una verdadera semántica que nos lleva al desarrollo de la burguesía y sociedad capitalista, obviamente dividida en clases sociales que nos moldea y lleva al imperio de la razón.

La globalización, es un programa estadunidense de más de cuarenta, (40), años que nos lleva al extremo de una militancia de entrega total por la obtención de las riquezas. Desde el Siglo XVII, se maneja desde Berlín, el manejo de doctrinas de autoemancipación de los pueblos y regiones, que es una apreciación de los quietistas y de los anacoretas. Me refiero al pietismo Alemán del Siglo XVII.

Berlín, fue una ciudad universalista, que fue la encarnación de la metafísica en su esencia de lo humano, cumplió una fase del comunalismo, que nos hizo olvidar las diferencias y contradicciones de nuestras pertenencias en lo moral y ético. Alemania, en Europa aparece como un país expansionista, donde la lógica de los derechos legales, nos hace parecer nos hace aparecer como un expansionismo de las normas y deberes de lo legal. De allí, el pensamiento pluralista de Don Sebastián Francisco de Miranda en cuanto a la libertad. De estos orígenes, salió también los ideales de la revolución francesa.

Mientras, los románicos pudieron extender su manifestación jurídica impregnada de Cristianismo Latino. En el buen consejo y concepto un buen cristiano, es el que apabulla a su prójimo hasta sus límites, aplicando la coacción de la Escuela Histórica de Alemania y, sus fundamentos en el Racionalismo que subyace en la codificación francesa. Son simples simpatías reaccionarias para controlar América Latina, en el transcurso del tiempo fe una manera hegemónica.

Hay, otro nombre copiado de la vieja Europa, Isaiah Berlín, con sus ideas centrales que, son evocadas en distintos sectores y contextos teóricos, tanto como propósitos críticos, como para expresar diferentes niveles de coincidencia. Es poner de relieve, un pensamiento que padecerá líneas de interpretación por el manejo de la izquierda en el Cono Sur. Ideas, que corresponden a una lectura de libertad concentrada en una visión utilitaria marxista y militarista para dejar jugar a Max Weber en "la guerra de los dioses".

Los pobres se encuentran sujetos a la deprimencia política, nacieron deprimidos y, esa condición la llevan hasta su muerte, que es una nueva experiencia de su realidad que, es una verdad de carácter espiritual, lo que implica una argumentación que determina examinarse en su contexto histórico de una concepción metafísica de la subjetividad, y sostiene la imposibilidad de compatibilidad de los valores finales y las cosmovisiones, en el caso de Irán de espiritualidad, pero su estructura es un camino de muerte en su esencia moral y ética.: es el Liberalismo y sus formas de libre dominación, en el cual nos lleva a zonas mentales de conflicto.

Ahora, nos encontramos bajo el refugio de las religiones, que, globalizan una hegemonía del consumo, y reaparecen como una forma de despolitización, a veces, con cierta disposición comunitarista. Manteniendo una forma tradicional de Fe y creencias que, parecen surgir como una respuesta cierta a una creciente demanda de protección, frente a la presión de las marginaciones, que, de una vez, constituyen un fetichismo al Estado. Y exclusión., y a la autenticidad política. Suele verse como un autismo colectivo con lo neurótico. Y, conm apegos a verdades metafísicas, es una herramienta muy utilizada en estos días Hay mucho estoicismo, nihilismo y una actitud excluyente a lo verdadero, donde vemos al facilismo y dogmatismo en plena función.

Nos hace recordar a la Inglaterra victoriana en época del aislacionismo republicano americano, que puede ser visto bajo una proyección política autocomplaciente de cierta superioridad. Es una ideología crudamente gestionaría, que es imposible concebirla como una realidad histórica.

Los políticos, sean de derecha o izquierda tratan de censurar la legitimación falsa de una realidad, por ello, hay la implantación de reglas, y el fascismo no es una teoría contemporánea, viene con el hombre mismo. Es un estilo geométrico que va más allá de los tiempos hitlerianos. Es una verdadera maquinaria de poder que legitima la dictadura religiosa>> caso de Irán

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