Breve ensayo historiográfico.

Estudio crítico, investigación e interpretación de las causas que dieron origen al día de la raza y a la hispanofilia americana, a través de una estatuaria y monumentaria colonizadora.

"....Ahora la misma tierra que vieron aquellos invasores está allí, y sigue sin pertenecernos. Se quedaron eternamente con ella, con sus recursos y con sus tesoros, y hasta nos quitaron el alma, porque hicieron de nosotros unos zombies contentos de nuestras servidumbres. El mayor crimen después del "descubrimiento" fue despojarnos del derecho a tener criterios propios, a ser soberanos, a tener dignidad, a vivir con independencia...."

José Sant Roz. En Ensartaos

PLANTEAMIENTO Y PREGUNTAS CIRCUNSTANCIADAS.

La hipótesis que voy a plantear es que el día de la raza fue un hecho impuesto por factores de la geopolítica internacional, iniciativa del poder político extranjero, a los 400 años transcurridos desde la llegada de Cristóbal Colón.

El día de la raza no existió durante cuatro siglos (400 años) siguientes a la conquista, cuatro veces 100 años, desde el día que el navegante europeo "holló, pisoteó con su planta insolente" tierra en Macuro, Estado Sucre, Venezuela.

¿Por qué de pronto, en la última década del siglo XIX, y durante todo el siglo XX, hasta el segundo año del S. XXI, después de un largo y sepulcral silencio de 400 años, surge una de manera inesperada, como el Covid o el Ébola, un afiebrado reconocimiento a los conquistadores y colonizadores, seguido de la declaratoria del día de la "raza"?

Una sucesión de estatuas y grandiosos monumentos, creación de plazas y avenidas, como acto seguido a la declaratoria mencionada, recién aparecen los epónimos de Colón, Cortez. Fajardo, Lozada, Garcí González de Silva, Ojeda, entre otros, en todos los países de América Latina y hasta con topónimos degradantes o denigrantes como "El Empalao", para designar el nombre del cerro de Cagua, Aragua, Venezuela, convertidos en acervo y patrimonio cultural de la nación. del ¡¡Vaya pa la auyama!!

¿Cómo es posible la declaratoria de un día como de día la "raza". ¿Cuál "raza"? "En la terminología botánica o zoológica, una raza es una subespecie. Afirma Andrés Manuel López Obrador, que "no tiene sentido el concepto de raza. El razonamiento es que en el caso del hombre todos somos sapiens sapiens", capaces, inteligentes y sabios.

En esa fiebre de la declaratoria del día de la "raza" nada importó, ni la inexistencia de la subespecie humana, ni lo irracional, ni lo contrario a los valores humanos, como el hecho que se identifique con el topónimo de "El Empalao" a un lugar de resistencia y combate indígena, o que los invasores genocidas sean los nombres de Escuelas, calles y avenidas y se le construyan monumentos y plazas en su honor y reconocimiento, por haber dado muerte y haber arrasado las floreciente cultura aborigen.

El empalamiento, una vara introducida por el ano, atravesaba el cuerpo del indígena rebelde y tras varios días de sufrimiento y dolores fallece. Método que utilizaron los invasores para torturar y causar la muerte de nuestros ancestros. Detestable, que por Ley sea ese topónimo, parte de nuestro acervo y patrimonio cultural, idéntica repulsión y falta de juicio que el cerro llevará como topónimo el nombre de Hitler. Mussolini o Juan Vicente Gómez.

Una guara dice una larense. "Medio palo", dijo una firme cagueña, que lleva por nombre Victoria, quien agregó: "alguna vaina esconde esa repentina declaratoria, a mí no me van a joder con ese cuento para inocentes, esos malvados e indeseables de hoy día, son unos vivos, celebrar que nos envainaron, hacer fiesta por los asesinatos de nuestra gente, olvidar la violación de nuestras inocentes niñas y mujeres aborígenes, no recordar que el conquistador Juan Rodríguez Suárez, alimentaba a los perros mastines, con niños indígenas, así, ¿cómo izar la bandera nacional cada 12 de octubre para rendir honor al día de la "raza"? ¿Cómo no rechazar el hecho que a los niños prescolares y a los alumnos de primaria, colectiva y masivamente, en todas las instituciones educativas, fueran obligados a pintar la cara del pederasta genocida Colón y dibujar las tres carabelas, La Niña, La Pinta y la Santa María? Eso tiene muy mal olor".

"Construir plazas y estatuas, nombrar avenidas, ciudades, escuelas, y cerros con el nombre del invasor, impulsado por las altas esfera del poder público, para rendirle pleitesía, vanagloria y exaltar, sumisa y obedientemente a aquellos que nos conquistaron y nos "jodieron bien jodido", nos encadenaron y esclavizaron, eso es como raro. Cosas de loco. Que se vayan pa allá. Pa otro lao, con ese cuento, más bien, pa el carajo," decía un viejo sabio de Humocaro Bajo, del Estado Lara, descendientes de los Jirajara.

Juana, otra avanzadora, expresó: "por algo Chávez borró ese día de la raza, ¡verdad! ¿Por qué sería? Dejó ver qué el indígena existía y existe y que dió combate contra el español conquistador". Pedro dijo: "vacíe nos jodieron bien jodido y vamos a besarle el trasero", eso parece que hacemos al ver tantos homenajes de repente." Se preguntó, el llanero Hammurabi: "¿Es que es mérito invadir, asesinar, arrasar con una cultura y un pueblo? ¿Es que hay que rendirle tributo al primer Adolfo Hitler aparecido en 1492, en nuestra América? Eso no es culpa del llano."

¿Por qué el poder político, la monarquía, los conservadores, los "dueños" del mundo y del capital, de repente les da la piquiña -usted sabe dónde- de inventar y declarar tan colonialista fecha? ¿Por qué esperar 400 años, y no antes, para declarar el 12 de octubre día de la raza? ¿Hemos pensado en eso? ¿Le hemos buscado explicación y respuesta a esa serie de preguntas?

Ni durante la conquista y la colonia, ni en los años de la guerra de independencia, ni en la Colombia bolivariana, ni durante los gobiernos conservadores y liberales al inicio de la República, ni en la confrontación federalista, ni en la época del gobierno eurocentrista de Guzmán Blanco, ni el de Cipriano........

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