KOMMENTAR: Å være biskop for absolutt alle – konservative, liberale, skeive og skeptikere – hvor vanskelig kan det egentlig være? Og hjelper det å ha spilt på Viking?

Leif Tore LindøKommentator

– Vi får se da, om det blir en tung teolog eller en ny influenser.

Kommentaren kom fra en kirkelig ansatt jeg møtte for en uke siden. Vedkommende var ute i Guds frie natur, en natur tungt bearbeidet av mennesker, litt som teologien, for å passe oss mennesker. Når man treffer kirkelige ansatte, særlig prester, føler man seg presset til å si noe voldsomt kirkelig. Man kan liksom ikke bare slenge rundt seg med lettvinte fraser om Viking eller været. «Ja, nei, han Paulus, det va litt av ein type», kan passe godt, eventuelt «Javel, någe nytt innen det gamla testamentet?».

Denne dagen ble det biskopspørsmål.

Hvem tror du det blir? Mann eller dama? Ein fra Tasta eller ei fra Austlandet? Blir det en konservativ eller en liberal?

Det siste der er jo det alle lurer på, i den grad de bryr seg. Betyr det noe?

Ja, det betyr noe, også for folk som ikke vet hvilket testamentet Paulus hører hjemme i.

Én av disse fem blir ny biskop i Stavanger

– Vemodig. Hun har vært en fantastisk biskop

Folkekirke schmolkekirke

Kjerkå er en komplisert størrelse. I 2012 endret Stortinget grunnloven. Staten mistet sin definerte offentlige religion. Vår herre hvilte ikke lenger over staten og fylkeskommunen, og vice versa.

Kirken er i praksis fullfinansiert over offentlige budsjetter, og den er skrevet inn i Grunnlovens paragraf 16: «Den norske kirke, en evangelisk-luthersk kirke, forblir Norges folkekirke og........

© Aftenbladet