İhya ve inşa: Fâtiha’nın MTO’da izleri
Çocuklarımızı kaybediyoruz…
Bir eğitim sistemimiz yok. Bize özgü, bizim medeniyetimizden beslenen özgün ve özgürleştirici bir eğitim sistemimiz yok maalesef.
Oysa her tarih yapmış toplumun kendine özgü bir eğitim sistemi vardır ve o eğitim sistemi medeniyet mefkûresi etrafında şekillenir.
Çıkılan bir yolculuğun Kur'ân'a ve Sünnet'e uygun olması, insanların yoldan çıkmasının ve yolculuğun istikamet üzere kemâl mertebelerini tırmanmasının önünü açar sonuna kadar.
MTO Azerbaycan temsilcisi Vuqar Azizov kardeşim, MTO'yla çıktığımız yolculuğun Kur’ânî ve Nebevî temellerini belirginleştiriyor. İslâmî köklerden beslenen çağdaş Türk tefekkürüne ve eğitim felsefesine çığır açıcı bir katkıda bulunuyor.
Zihin açıcı okumalar…
***
Bu kırılma zamanında, kurulmanın başlangıcını üzerine götürdü MTO.
Aynen Nizamiye gibi, günü kurtarmaya odaklanmadı. İslam medeniyetinin varisi oldu. Onu geleceğe taşımaya ahd etti. Ve besmele dedi, Fâtiha ile yola koyuldu. Fâtiha’da MTO’nun izlerini okuyarak yola koyulmak gerekir.
Bu, yeni bir geleceğe geçmişi ve geleceğin hayati şifrelerini kendinde buluşturan bir Fâtiha’dır.
Burada ilimle yola çıkılır.
Ayetin başlangıcının besmele olduğu gibi. Be’nin altındaki nokta, Hz. Ali’nin deyimiyle “tek nokta” olan ilmin vahdet tecellisidir. Sonra be’nin diğer kısmı semaya doğru açılır. İlahi esmâları semadan iki kanatla âleme yansıtır: Rahman ve Rahîm kanadıyla. Birisi Celali, diğeri Cemali kanattır.
Bu tecelli, ilim noktasından yola çıkar ve âleme uzanır.
İşte, Medeniyet Tasavvuru Okulu’nun çıkış noktası “ilim”dir.
İlimle başlayan yolculuk “kitap”la sürer. Esmâ denizinden semâ ederek gelen ilmin, hakikat ilminin... Kuru bilginin değil, bil’ginin kaynağıyla bul’uşmanın ve onda fânî ol’manın talibidir. Kitap, bu yolun başlangıcıdır. Bu, tohum safhasıdır.
İlim tohumu, ilahi rahmet toprağına düşer.
MTO’nun doğuşu da bu nokta gibidir: ilim, rahmetin eliyle hayata sızar.
Bu aşama Kitap’la özdeştir.
Kitap, ilmin toplandığı ve varlığa açıldığı yerdir.
Bu tecelli bizi surenin ikinci ayetine götürür:
İlimden maksat nedir?
İlmi nereden alacağız?
İlmin kökü neresidir?
İkinci ayet bizi ontolojik zemine ve kaynağa götürür.
Medeniyet Tasavvuru Okulu’nun çıkış noktası burasıdır.
Bu ayet, hem tarihî hem ilmî olarak kaynağı gösterir. Ama nasıl?
“Elhamdülillâhi Rabbil........





















Toi Staff
Gideon Levy
Penny S. Tee
Sabine Sterk
Mark Travers Ph.d
Gilles Touboul
John Nosta
Daniel Orenstein