Bu isimlerden “Hakîm” ismi; Allah’ın her işinin hikmetli, kusursuz ve yerli yerinde olduğu manasına gelmektedir. Risale-i Nur mesleğinin temel esaslarından olan “müsbet hareket etmek” düsturunu da bu ismin zamanımıza bakan tecellilerinden biri olarak görebiliriz.

Ayrıca hikmetli hareketin ana prensiplerinden birinin de “sırran tenevveret” ve “sırran beyanat” olduğunu Hz Ali’nin (ra) işaret-i gaybiyesi olarak zikreden Bediüzzaman, talebelerinin bu ölçülere uymalarını istediği de bilinmektedir. 

Diğer taraftan Said Nursî Hazretleri ahirzaman şartlarında hizmet eden ve edecek olan Nur Talebelerini “Hakîm” isminin gereği olarak, ihtiyatlı, dikkatli ve temkinli olmaları konusunda uyarmıştır. Bir lâhikasında; hizmetine destek vermesini beklediği insanların aleyhinde kullanıldığını, zamanın manevî fırtınalı olduğunu, münafıkların akla hayale gelmeyecek kılık ve kılıflarda ehl-i hakkın içine girebileceklerini, dinsizliklerini gizleyerek icraatlarda bulunacakları gibi hususlarda, ihtiyat, dikkat ve temkinli davranmaları konusunda  şöyle ikaz eder:

“Gariptir ki, en ziyade lehime çalışması lâzım olan bazı vazifedarlar, aleyhimde istimal ve istihdam edildi. Nurcular, çok ihtiyat ve dikkat ve temkinde bulunmaları lâzımdır. Çünkü manevî fırtınalar var; bazı dessas münafıklar her tarafa sokulur. İstibdad-ı mutlaka dinsizcesine taraftarken, hürriyet fırkasına girer, tâ onları bozsun ve esrarlarını bilsin, ifşa etsin”1

Bu lâhikanın bu paragrafında Nur Talebeleri dar daire sayılabilecek ve sosyal hayat sahalarında ikaz edilmiştir. Mektubun devamında ise, ikaz Nurcularla sınırlı kalmamış, geniş dairede ve ahirzamanın dehşetli cereyanı deccaliyete karşı ortak hareket edilmesi gereken “Hıristiyan ruhânîleri” de içine almıştır. Çünkü Yirminci Lem’adaki haşiyede, ahirzamanda İsevîlerin hakikî dindarlarının ehl-i Kur’ân ile ittifak edeceği hakkında sahih bir Hadis-i Şerif nakledilmiş ve “Müşterek düşmanları olan mütecaviz dinsizlere karşı ittifaka muhtaçtırlar.”2........

© Yeni Asya