İslam Dünyası Ve Ortadoğu: Kimlik, Kriz Ve Gelecek Perspekti

ABDULLAH ŞANLIDAĞ

Köşe yazarlığında neredeyse 35 yıla merdiven dayadım. Yazıma başlık yaptığım suali, bir Müslüman olarak her zaman kendime sorup durdum.

İslam dünyası kavramı, coğrafi ve kültürel sınırları aşan bir topluluğun adıdır. Ancak günümüzde bu kavram sadece dini bir aidiyeti değil, aynı zamanda siyasi, sosyolojik ve jeopolitik krizleri de çağrıştırır hale gelmiştir. Bir yanda Batı merkezli uluslararası sistemde marjinalize edilen bir topluluk kimliği, diğer yanda ise kendi iç dinamikleriyle barışık olamayan, sürekli çatışma ve istikrarsızlık içinde olan bir coğrafya söz konusudur. Bu makale, “Gerçekten İslam dünyası var mı?” sorusundan hareketle İslam ülkelerinin yapısal problemlerini, Ortadoğu’daki istikrarsızlığın nedenlerini ve bu dünya için bir gelecek perspektifinin olup olmadığını tartışmayı amaçlamaktadır. Türkiye, bu gelecek perspektifinin neresinde duruyor?

1. İslam Dünyası Var mı? Varsa, Gazze ve Ortadoğu sorununa nasıl bir çözüm önerisi var?

Tarihte “İslam dünyası” kavramı, hem siyasi bir birlik (Hilafet) hem de kültürel-sivil bir medeniyet ağı (Darü’l-İslam) olarak anlam taşımaktaydı. Bugün ise İslam dünyası, 57 üyeli İslam İşbirliği Teşkilatı çatısı altında sembolik bir birlik görüntüsü sunsa da, ortak hareket etme refleksi zayıf, çıkarları çatışan, çoğunlukla batı ülkelerine bağımlı yönetimlerden oluşan bir dağınık yapı sergilemektedir. Dolayısıyla İslam dünyası bir realite midir yoksa sadece bir retorik mi? Bu sorunun cevabı, İslam ülkelerinin tarihsel hafızasına, sosyo-politik şartlarına ve uluslararası sistemdeki konumlarına bağlıdır.

2. Sürekli Mağduriyetin Sosyo-Politik........

© Yeni Akit