Dlhodobým problémom KDH je paradoxne ideová nejasnosť

Ide o rozličné interpretácie pojmu „kresťanské princípy“.

Autor je publicistaUznesenie snemu KDH o vylúčení povolebnej spolupráce s dnešnými vládnymi stranami je dôležitý signál. Pre voličov aj pre partnerov z opozície. Zároveň vyráža kartu najmä z rúk Igora Matoviča, ktorý by v kampani útočil na KDH rečami o možnej spolupráci so Smerom.  

Uznesenie krátkodobo rieši jednu dôležitú otázku, no z dlhodobého hľadiska naďalej pretrváva problém ideovej nejasnosti. Pretože tá má širšie parametre než len pochybnosti, ktoré uznesenie vyriešilo. Nehovoriac o tom, že rétorika o presadzovaní konzervatívnych hodnôt ešte sama osebe problém ideovej nejasnosti nerieši. 

Čo sú kresťanské princípy

Nakrátko sa pozrime späť v čase. Keď po 17. novembri 1989 vznikali kresťanskodemokratické kluby a tie sa potom menili na Kresťanskodemokratické hnutie, zapadalo to do emočne silnej spoločenskej atmosféry.

Vrátane atmosféry súvisiacej s obnovou slobodného cirkevného a religiózneho života, spoznávania príbehov perzekúcií atď. Znamenalo to aj spontánnu podporu širšej verejnosti. O to viac, že hnutie svoje hodnoty formulovalo na báze odporu proti totalitnému režimu a slobody, hovorilo o kresťanských inšpiráciách a často sa spomínal aj odkaz sviečkovej manifestácie.

Sympatie verejnosti s „trpiacim“, no teraz „oslobodeným“ kresťanstvom sa tak premietli aj do sympatií s politickým hnutím, ktoré samo seba definovalo nielen ako kresťanské, ale zároveň aj ako demokratické.

Predstavitelia hnutia zdôrazňovali, že KDH nie je katolícke politické hnutie, ale je otvorené pre všetkých, ktorí sa stotožňujú s kresťanskými hodnotami, a chcú ich realizovať v politike. Pre všetkých bez ohľadu na konfesiu či religiozitu. Spojivom bola zhoda na kresťanských princípoch a vôľa inšpirovať sa nimi v politike a inšpirovať nimi politiku. Lenže v tom čase ešte neboli výraznejšie otvárané témy, ktoré by odhalili v konkrétnom kontexte rozličné interpretácie pojmu „kresťanské princípy“. 

Zlomový moment nastal, keď sa Ján Čarnogurský začal vyjadrovať, že po komunizme je tu nový nebezpečný nepriateľ – liberalizmus. „Porazili sme komunizmus, teraz je na rade liberalizmus,“ hovoril.

V rovnakom čase v cirkevnom prostredí namiesto partnerského dialógu so slobodným a moderným svetom nastúpilo obviňovanie. O slobode začala cirkev hovoriť zväčša ako o priestore nástrah a pokušení. Sloboda bola zrazu vinná takmer za všetko. Široké témy kresťanstva sa zúžili na bioetické otázky a moralizujúce postoje.  

Časť voličského i členského zázemia KDH začala tieto postoje kopírovať. Pre nich už svet nie je pestrým, ale upadajúcim svetom, pred ktorým nás treba ochrániť. Dar slobody sa v ich videní sveta zmenil na bremeno. 

KDH bolo nespochybniteľnou súčasťou vzopretia sa proti praktikám Mečiarovej vlády. Zhoda na tom, kto a čo bytostne ohrozuje mladú demokraciu a prečo treba nedemokratický vývoj zvrátiť, bola prioritná. A silnejšia než ideové rozdiely medzi opozičnými aktérmi. Avšak vnútri hnutia bublajúca nedôvera k slobode a liberálnej demokracii si spolu s postupným vytváraním nového obrazu nepriateľa pomaly razili cestu.  

Politická nepredvídateľnosť

Nemáme priestor na ďalšie podrobnosti súvisiace s príbehom KDH, preto len poznamenajme, že výsledkom dlhodobého vývoja v strane je najmä ideová nejasnosť a potom aj politická nepredvídateľnosť. Ako pred časom napísal bývalý člen hnutia Ivan Šimko, „alibisticky vždy preváži odmietnutie vlády so Smerom, no potom KDH neodmietne šikovne podhodené návnady a chytí sa do vlastnej pasce a so Smerom spolupracuje“.  

Ak hovoríme o ideovej nejasnosti, nehovoríme len o  naznačených súvislostiach, ale aj o ľudáckom sentimente v podhubí, o rétorike rozpornej s ukotvením Slovenska v západnom civilizačnom okruhu atď. Tieto a niektoré ďalšie črty síce nie sú prevažujúce či určujúce z hľadiska oficiálnych postojov vedenia strany, ale neraz ovplyvňujú reakcie a postoje hnutia.

Navyše v prostredí internetových diskusií a sociálnych sietí spôsobujú práve spomínanú ideovú nejasnosť strany ako celku. Aj táto ideová nejasnosť a neschopnosť osloviť tak širšie publikum napokon spôsobuje, že strana neustále osciluje okolo hranice zvoliteľnosti.  

Riešenie ideovej nejasnosti súvisí aj s jednou zásadnou otázkou v rôznych obmenách. Akú podobu kresťanstva v politike, alebo ak chceme politického kresťanstva chce stvárňovať KDH? Chce byť modernou kresťanskou demokraciou? Alebo naďalej chce reprezentovať politické náboženstvo nárokujúce si vlastníctvo pravdy i morálky? Chce samo seba naďalej redukovať iba na konzervatívne hnutie a popierať širšie spektrum toho, čo sa súhrnne nazýva kresťanskou demokraciou?  

Niekdajší architekti nemeckej kresťanskej politiky vedeli, prečo nestavali výlučne na konzervativizme. Nemecká CDU sama seba definuje ako ľudovú stranu stredu, v ktorej sú zoskupené tri politické prúdy, z ktorých vzišla: sociálny, liberálny a konzervatívny, pričom všetky tri spája spoločný kresťanský hodnotový základ.  

Toto je idea modernej kresťanskej demokracie vyúsťujúca do silnej politickej koncepcie, oslovujúceho politického príbehu, moderného programu a konštruktívnej spolupráce. Demokracia pre vyváženosť ideí a vzájomne inšpiratívne a dopĺňajúce sa politické prostredie potrebuje zrelú, vyspelú a modernú kresťanskú demokraciu.  

Vôbec to neznamená poprieť kresťanské princípy či politickú identitu. Práveže to znamená otvoriť sa širšej škále a komplexnejšej hodnotovej báze toho, čo nazývame kresťanstvom. Alebo ak chceme - vykročiť z pseudokonzervativizmu k modernej kresťanskej demokracii. V praxi sa de facto vrátiť k ideovej koncepcii zo začiatku hnutia. A nepresúvať hlavný politický zápas na bojové pole kultúrnej vojny.

Politické strany a hnutia na Slovensku

Ak Šimečka zostane na čele PS, hnutie to môže ešte viac oslabiť, ukázal prieskum SCIO

Takmer 13 percent sympatizantov PS si myslí, že by mal odstúpiť z čela hnutia.

Čachre s volebným kvórom? Zisťovali sme podrobnosti o údajnom pláne Smeru s voľbami

Debata o vyššom kvóre sa vracia. Smer tvrdí, že nič nechystá.

KDH víta, že prezident verejne priznal zlý stav legislatívneho procesu

Strana SaS zase uviedla, že prezidentovým výrokom neverí.

Najčítanejšie na Komentáre

Cynická obluda: Slovenská otázka vyriešená vopred 1 998

Ako sa mstí Matúš Šutaj Eštok? Opýtajte sa Ferenčáka 1 684

Karikatúra dňa: Anketa na ulici 1 322

Cynická obluda: Zrozumiteľná situácia 837

Hviezdoslavov Kubín - literárny pohreb v priamom prenose 669

Trump nie je Truman. Ten dal v roku 1946 Iránu slobodu, USA spojencov a Moskve lekciu 664

Cynická obluda: Absolútne nepoučiteľní 513

Dlhodobým problémom KDH je paradoxne ideová nejasnosť 511

Pozor na to, kríza hrá v prospech Fica (píše Ivan Mikloš) 7 388

Ako sa mstí Matúš Šutaj Eštok? Opýtajte sa Ferenčáka 7 038

Fico si chce užívať dôchodok pri moci 6 593

Hviezdoslavov Kubín - literárny pohreb v priamom prenose 6 448

Cynická obluda: Zrozumiteľná situácia 4 729

Cynická obluda: Absolútne nepoučiteľní 4 144

Karikatúra dňa: Anketa na ulici 2 861

Kultúrni maoisti v RTVS (píše Michal Havran) 2 221

Pozrite sa do Maďarska. To isté nás čaká na Slovensku (píše Samo Marec) 24 438

Hviezdoslavov Kubín - literárny pohreb v priamom prenose 16 525

Cynická obluda: Tí, ktorí zničili Lučanského 16 331

Anthropic nepreháňa, keď varuje pred panoptikonom umelej inteligencie 12 173

Pozor na to, kríza hrá v prospech Fica (píše Ivan Mikloš) 10 819

Šutaj Eštok neprešiel testom peniazmi 10 725

Cynická obluda: Keby sa mal Andrejovi splniť sen 10 489

Cynická obluda: Hlina upokojuje Fica 9 866

Čo keď má Fico pravdu? (píše Miroslav Beblavý) 24 459

Pozrite sa do Maďarska. To isté nás čaká na Slovensku (píše Samo Marec) 24 438

Cynická obluda: Ten, ktorý nedával pozor na náboženstve 16 623

Hviezdoslavov Kubín - literárny pohreb v priamom prenose 16 525

Cynická obluda: Tí, ktorí zničili Lučanského 16 331

Anthropic nepreháňa, keď varuje pred panoptikonom umelej inteligencie 14 955

Potrebuje Flašíkovej STVR ešte vôbec novinárov? 13 721

Cynická obluda: Keby chceli... ale nechcú 11 099

Investujete? Možno robíte jednu zásadnú chybu

17 miliónov dôvodov, prečo sa oplatí pracovať v Kauflande

Súkromná univerzita pripravuje študentov na svet budúcnosti

Prečo jeden jogurt chutí lepšie než druhý?

Robíš túto chybu s peniazmi? Väčšina ľudí áno

eFleet Day 2026: Posledné lístky v predaji!

Unavené oči za volantom: kedy je čas na nové okuliare?

Radikalizácia mladých sa začína potichu

Investujete? Možno robíte jednu zásadnú chybu

Súkromná univerzita pripravuje študentov na svet budúcnosti

17 miliónov dôvodov, prečo sa oplatí pracovať v Kauflande

Zemetrasenie pri Bratislave odhalilo slabiny za tisíce eur

Robíš túto chybu s peniazmi? Väčšina ľudí áno

Kvalita leadershipu priamo ovplyvňuje kvalitu spoločnosti

Prečo jeden jogurt chutí lepšie než druhý?

Stačí vám trhový priemer? Neprichádzajte o príležitosti

Unavené oči za volantom: kedy je čas na nové okuliare?

Prečo jeden jogurt chutí lepšie než druhý?

Robíš túto chybu s peniazmi? Väčšina ľudí áno

Súkromná univerzita pripravuje študentov na svet budúcnosti

eFleet Day 2026: Posledné lístky v predaji!

Zemetrasenie pri Bratislave odhalilo slabiny za tisíce eur

17 miliónov dôvodov, prečo sa oplatí pracovať v Kauflande

Investujete? Možno robíte jednu zásadnú chybu

Hlavné správy zo SME.sk

Slovenka ako prvá žena na svete prešla najťažší trek cez Himaláje: Pozerala som sa na svoje nohy a neverila, že to dokážu

Sofia Bočeva je prvou ženou na svete, ktorá prešla Great Himalaya Trail.

Šedý biznis, kde sú reklamácie zbytočné? V predražených diaľničných známkach sa točia milióny

Motorista nemá šancu uspieť.

Šéfa dostal na kolená, komentátor žasol. Famózny a tichý Slovák spasil Atlético

Iba Hancko a Hamšík to dokázali.

Kuriér Woltu: Niekedy zarobíme len 20 centov. Trh zaplavili tí, čo sú ochotní robiť za málo

Neúspech štrajku? Navzájom sme si konkurenciou, hovorí Peter Modrovský.

Pracoval pre vodárov a podnikal s nimi. Teraz vyhráva ich zákazky a posúva ich iným firmám

Jeho firma vyhrala šesť tendrov za 700-tisíc.

Last Minute Dovolenka

© SME.sk