Talmud’da yer alan bilgeler zaman zaman Tanrı’nın mucizelerine şahit olmuşlardır. Tanrı onlar için bazı durumlarda mucizeler yaratmış onlar da bu mucizeleri hak ettiklerini göstermişlerdir. Bunlardan biri Masehet Taanit 25/A’da geçen bir öyküye dayanır. Büyük bir tsadik ancak aynı zamanda çok yoksul olan Rabi Hanina ben Dosa’nın eşi bu yoksulluktan şikâyet etmeye kadar gitmiştir. Rabi bu amaçla dua eder ve göklerden bir altın masa ayağı onlara verilir. Bu sayede onlar maddi durumlarını çok yukarılara taşımışlardır.

Rabi Hanina’nın eşi o gece bir rüya görür. Gelecek dünyada kendisi ve Rabi Hanina üç ayaklı bir masada oturmakta iken etrafındakiler dört ayaklı normal masalarda oturmaktadırlar. Verilen hediyenin gelecek dünyadaki haklarından çekildiğini anlayan eşi Rabi Hanina’dan masanın geri alınması için dua etmesini ister. Bu dua da karşılık bulur ve masa ayağı geri alınır. Gemara bu öyküyü çok güzel bir ifade ile tamamlar: “Sonraki mucize ilkinden daha büyüktür.” Yani masayı geri getiren el, masayı indiren elden daha mucizevi olarak kabul edilmiştir.

Herkesin yüzünde beliren sorular aynı noktaya odaklanır. Hangi mucizenin daha büyük olduğu neden önemlidir? Önem sırasına koyacaksak neden masayı alan elin mucizesi daha önemli konumdadır? Aslında verilen cevap beklenmeyen niteliktedir. Üst........

© Şalom