Her yıl iş yerinin sayımını yapar, ona göre zekâtını vermeye çalışırız. Peki, zekât, malın alış fiyatı üzerinden mi satış fiyatı üzerinden mi hesaplanır? Bu fakir, satış fiyatı üzerinden bilir ve uygulamaya çalışırdık. Fakat çok değerli bir hocamız, hesaplamanın net olması yönüyle, satışın değil de alış fiyatı üzerinden yapılması gerektiğini ifade edince, biraz tereddüt yaşamıştık. Yani alış fiyatı biliniyor, net; ama satış değişkenlik gösterebilir nitelikte. Hele satılan mal, giyecek olunca, satışın tutarını tam kestirmek zor. En iyisi, yine satış fiyatından hesaplamak.

Yine bir değerli kardeşimiz bize, "Habib hocam, kırkta bir en az miktardır. Bize dörtte bir yakışır."demişti. Biraz derin düşününce, dörtte birin ne anlama geldiğini kendimize göre anlayabildik.

Kur'an'da yüze yakın âyette, 'infak' diyor. İslam nedir, diye bir suale "infaktır" dense, yeridir gerçekten. Yani âyetlerdeki ısrarlı infak vurgusu, insanı "İslâm infak demektir." noktasına getiriyor. Özellikle beş vakit namazda kesretle tilavet ettiğimiz "Maun Suresinin" mealine bir daha tekrar bakmanızı ısrarla isterim.

Hadîs rivayetlerinde de infaka çok teşvik var. Yetimi doyurmak, yoksula kot kanat germek; yediğinden yedirmek, giydiğinden giydirmek üzerinde çok duruyor Hz. Peygamber (ASM).Zekât ya da değişik adlarla infak meselesi, bu fakire göre ince bir iman işçiliği ve şuur uyanıklığı ile ilgili biraz. Çok değerli bir arkadaşın başlıkta da verdiğim sözünü tekrar edelim "Kırkta kırkını vermeden, kırkta birini vermek" hayli zor, kolay olmuyor yani.

Kırkta kırkını vermek ne demek? Kırkta kırkını kime vereceğiz ki kırkta birini de rahatça verelim? Daha doğrusu, kırkta birini vermenin şartı, kırkta kırkını vermek olarak veriliyor cümlede. O zaman, cümleyi........

© Risale Haber